专题01 中国古代文明的兴起（原始社会—夏商周时期）-2024年新高三历史一轮复习核心考点素养提升学案（统编版）

专题01 中华古代文明的兴起 （原始社会—夏商周时期） 说明：本专题分为两讲 第01讲：中华文明的起源（原始社会）； 第02讲：早期国家治理（夏商周时期） ( 原始人群 母系氏族公社 早期国家 父系氏族公社 旧石器时代 新石器时代 青铜时代 元谋人 北京人 仰韶文化 大汶口文化 河 姆 渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 夏朝 建立 商朝 建立 西周 建立 西周灭亡 距今170万年 距今 70-20 万年 距今 约1万年 距今约 7000- 5000年 距今约 5000年 约公元前 2070年 约公元前1600年 约公元前 1046年 约公元前 771年 ) 【提示】 1、阅读此图，了解早期人类遗址可从时空、当时社会组织形式、所处的工具使用时代来分析。 2、整体分两个时期：原始社会时期和夏商周时期。 第01讲 中华文明的起源 课标要求 考点盘点 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系 1、早期中华文明的起源 2、“中原核心，多元一体”的早期文明特点 1、(2023新课标五省卷) 中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在 A. 公共墓地出现 B. 农业的产生 C. 贫富分化加剧 D. 文字的使用 【答案】C 【解析】据本题材料南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。”并结合所学知识可知，新石器晚期生产力的发展和进步，生产力的进步推动了生产关系的变化，引发贫富分化和阶级分化，促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展，C项正确； 进入新石器时代后，人们有了比较固定的农业聚落，开始出现氏族的公共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之一，与材料内容不符，排除A项；农业的产生意味着新石器时代的开始，排除B项；汉字的产生首先是为政治和宗教服务的，文字的使用不是新石器时代的文化向更高社会阶段发展的主要表现，排除D项。故选C项。 2、(2023新课标五省卷) 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。 选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确） 【解析】此题隐形考察中华文明“多元一体”格局。如题中指出的“各地域文明的涓涓细流”是中华文明复制的多样性；材料中“六合同风，九州共贯”的气象指的是“一体化”特点。而汇聚的一个重要地域就是“中原地区”，这个中原地区指得就是黄河中下游地区。 【参考答案】 地域：黄河流域。 观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地。 论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中华文明的成长轨迹。新石器时代，先民使用磨制石器工具，开创了原始农业和家畜饲养业，产生了各式各样的农业工具，生活逐渐稳定，由此进入农耕文明。生产生活方式的变化孕育了中国的自然观、时间观、宇宙观乃至伦理观。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展，产生精美的陶器代表：彩陶和黑陶，兼具实用性和艺术性，奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因。生产的发展催生文字的出现，陶器上的刻画符号表达了先民的需求和意愿，之后文字逐渐摆脱图形的束缚，接近我们熟悉的样貌。由于农耕生产的发展，社会分化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中国即将进入阶级社会的门槛，约公元前2070年禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。传说中五帝之首的黄帝是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的纽带和精神核心。五帝中最后两位尧、舜，尧禅让于贤能的舜的做法成为后世国家治理中任人唯贤的思想源泉。 因此，黄河流域在中华文明起源过程扮演了中心的地位。 一、早期中华文明的起源 中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体，源远流长，生生不息， 展现出自身道路的特点与风格。中国原始文化星罗棋布， 多姿多彩，先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。 1.石器时代的古人类和文化遗存 石器时代：原始社会因石器制作技术的不同，分为旧石器时代和新石器时代。 旧石器时代代表：元谋人、北京人 新石器时代代表：（如下图示） ( 黄河中上游 — 仰韶文化 --- 彩陶、粟（半坡遗址、姜寨遗址） ) ( 南稻北粟格局 定居生活 ) ( 黄河