内容正文:
高考历史易错易混点
高考历史易错易混点高频考查方向及复习导引
中国史部分
一、中国古代史部分
1、多元一体:多元:中华文明具有多元性。一体:民族、文化的内聚性
【华夏认同(春秋战国时期。华夏(中原文化)作为政治文化实体被周边民族认同,各族同源同祖观念);文化认同(儒家文化、礼乐文明);制度认同(汉制));民族交融】。多元聚为一体,一体容纳多元。“多元一体”既体现了充分尊重多元,坚持平等和谐,又凸显了高度认同一体,不断同心聚力。
2、分封制:又称“封建制度”,即封邦建国,拱卫王室,是西周时期实行的一种具有地方分权特点的管理制度。(最高执政集团尚未实现权力的高度集中)
考查方向:分封制的内容、影响(如加强地方管理、推动文化交流和文化认同、民族交融。历史遗存有:皇族分封、姓氏起源、地名简称等)、瓦解(2020全国卷楚国国君自立为王)、书本分封形势图(分封对象所处的地理位置及其特性)、分封制下同姓不婚的原则。
3、宗法制:用父系血缘关系的亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
考查方向:一是宗法制的内容(核心:嫡长子继承制,2019全国卷考查宗法制下王位继承问题)、二是宗法制的影响(特别是宗法观念及其表现:如家国国构的观念、儒家思想中的孝悌、尊卑等级观念、尊老爱幼的传统“父母官”、“长兄如父”的观念、宗族势力、族谱、家庭本位、重男轻女等)
分封制与宗法制辨析:
分封制与宗法制是周朝的重要政治制度,体现了其家国一体、注重血缘宗族的统治特色。从“国”的角度上看即为分封制,从“宗族”或者“家”的角度上看即为宗法制,宗法制是维系分封制的等级秩序的一种制度保障。
史料中凡是涉及“家谱、宗祠、族规”“血缘亲疏”“嫡庶之辨”“祭祖”“亲属称谓”“落叶归根”“追根认祖”“重男轻女”等信息时先要考虑与宗法制的关联;凡是涉及“授民授疆土”“朝觐述职”“等级森严”等信息时,先要考虑与分封制的关联。
4、敬天保民:既敬重上天,又重视人民的作用。西周统治者从重神观念向重人观念转变,对后世“民本”思想产生重大影响(民本思想的渊源)。
考查方向:2022年湖南卷考察《诗经》对天的态度变化反映了人文意识不断增强;2022厦门质检卷青铜礼器风格变化体现统治理念的变化。
5、百家争鸣:面对春秋战国的乱世,诸子百家针对当时社会现实问题提出自己的主张,力图建立新的社会秩序。实质是社会大变革在意识形态上的反映。争鸣主题是救世(为君主提供治理国家的方法);争鸣内容主要是学术和社会问题(如人性、人与自然关系、怎样治国理政等);争鸣特点是互相批驳又彼此吸收(如荀子隆礼重法的治国主张)。
考查方向:一是儒家、墨家、法家、道家的代表人物的思想及其特点(如2020、2016海南卷考察孔子和孟子重视道德修养、2021年海南卷考察孔子中庸的态度;2018全国卷考察墨子的思想包含劳动人民智慧的结晶).二是代表人物思想的异同比较(如2021天津卷和全国卷都考过借家和法家重视社会秩序、规范统治者的行为;2021山东卷考儒家和墨家政治立场的不同;2021全国卷考察孔子和老子反思西周礼乐文明;2020山东卷考孟子和韩非子“义”的实质是维护等级秩序的工具;2021漳州质检考孙子与墨子反对诸侯不义战争;2021辽宁考过墨家思想与儒家思想有共通之处)。三是考思想与社会变革的关系(如尚贤、法治、中央集权的思想适应了兼并战争的需要)
6、小农经济::以家庭为单位(个体经营)的自给自足的经济形式。春秋战国时期形成,鸦片战争后开始瓦解。自耕农经济、佃农经济都是属于小农经济。两汉时期的地主田庄经济不是小农经济(规模更大、多种经营)。但是小农经济、田庄经济、寺院经济都是自然经济。(自然经济的对立面是商品经济)
考查方向:主要考个体小农经济的形成及影响(如2015全国卷考战国时期农业收益的增加促进个体小农经济的形成;如商鞅变法中奖励耕织、分异令、北魏均田制促进个体小农的形成发展;影响如小农经济与中央集权水利兴修、基层治理、法律制度、科学技术等方面的关系)。
7、中央集权制:相对于地方分权而言,其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性,严格服从中央政府的命令。中国古代加强中央集权往往通过调整地方行政机构,强化中央对地方的控制(如郡县制、推恩令、刺史制度、宋代“收精兵削实权制钱谷”、元朝行省制、明清督抚制等
考查方向:一是中国古代加强中央集权的措施(重点关注两个主干知识:汉武帝加强中央集权的举措一一政治举措如推恩令、刺史(监察和地方治理)、察举制;经济手段如盐铁官营、均输平准、“皮币”;思想上罢黜百家,尊崇儒术).②宋朝加强中央集权(文臣出任地方长官;设转运司统管地方财政;地方精锐部队编入禁军,强干弱枝,守内虚外;分散机构权力;设立通判,制约知州;崇文抑武等)
复习导引:中国古代加强中央集权的一般方式:①纵向收权