内容正文:
大荔县2022—2023学年(下)高二年级期末质量检测试题
历史
注意事项:
1.本试卷满分100分,考试时间90分钟。
2.选择题用2B铅笔将正确答案涂写在答题卡上;非选择题用0.5mm黑色墨水签字笔答在答题卡的指定答题区域内,超出答题区域答案无效。
3.答题前,请将姓名、考号、试卷类型按要求涂写在答题卡上。
第Ⅰ卷(选择题共48分)
一、选择题(本题共24小题,48分)
1. 老子认为“民之饥,以其上取食税之多”;孔子叹“苛政猛于虎”;孟子斥责梁惠王之流“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿草”是“率兽而食人”;庄子则揭露国君们“轻用民死”。这反映出,当时他们( )
A. 吸收各家学说走向融合 B. 具有强烈的社会责任感
C. 得到统治者的积极支持 D. 迎合地主阶级政治诉求
2. 有学者分析指出,汉世循吏兼负“吏”、“师”之责,秉承儒家传统,讲求教化,施行德治,而在“灾异祥瑞说”的语境内,“猛虎渡河”与“飞蝗出境”被视为循吏推行德政的产物。据此可知汉代( )
A. 承袭秦制以法为教以吏为师 B. 儒学意识形态影响官吏评价
C. 黄老无为思想成就汉世德政 D. 天人感应促使生态环境改善
3. 有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 陆九渊
4. 明末清初一些思想家提出,君臣同治的基础是“为天下”和“为万民”,而“非为君也”,君臣皆应以“天下万民为事”;还提出“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也”。据此可知,明清进步思想家( )
A. 认为君主专制阻碍了社会进步 B. 适应了新兴资产阶级的需要
C. 试图宣扬民主自由启蒙思想 D. 继承并发展了儒家民本思想
5. 儒学思想家在不同时期对人性有不同的主张,如下表所示。据下表可知( )
孟子
《孟子·尽心上》
人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
亲亲,仁也;敬长,义也。无他,达之天下也。
荀子
《荀子·礼论》
性者,本始材朴也;伪(人为)者,文理隆盛也。无性则
伪之无所加;无伪则性不能自美性伪合而天下治。
董仲舒
《春秋繁露·洞察名号》
天生民性有普质,而未能善,于是为之立王以善之,次民天意也。在承天意,以成民之性为任者也。
朱熹
《朱子语类》卷四
心统性情。心有善恶,性无不善。然而有生下来善底,有生下来便恶底,此是气禀不同
A. 人性教化要遵循统治者的权威 B. 儒者认同人性由外在条件决定
C. 以仁为规范和支撑方能止于至善 D. 儒学人性说随时代的变化而演变
6. 北宋地理学家朱彧《萍洲可谈》记载:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针,或以十丈绳钩,取海底泥嗅之,便知所至。”材料可以论证中国古代
A. 天文科学研究水平居于世界领先地位
B. 重视科技运用与思想迷信两者并存
C. 经验与科技对生产力发展的促进作用
D. 比较全面了解世界各国的地理特点
7. 宋徽宗在皇家画院考试出题“野水无人渡,孤舟尽日横”,一般画家多画岸边泊着一条空船,舷边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中“无"是“非无舟人,只无行人”。由此可知,当时( )
A. 文人画强调了精神与意境 B. 宫廷画严重脱离社会现实
C. 画院考试受程朱理学影响 D. 画家追求法度而忽视个性
8. 在苏格拉底以前,希腊哲学主要研究宇宙的本原是什么,世界是由什么构成等问题。苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有现实意义,便开始研究人类本身,如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是诚实,什么是虚伪等。苏格拉底的研究
A. 是古希腊人文主义的最初体现 B. 推动民主政治发展到了新的阶段
C. 摆脱了宗教神学对人类的束缚 D. 使哲学真正成为研究“人”的学问
9. 钱乘旦主编的《世界现代化历程》写道:“文艺复兴解放了人的思想,但人的精神却仍然受教会控制……中世纪教会站在人与上帝之间,不摆脱教会的精神扼制,人的解放就无法完成。”作者意在( )
A. 揭示文艺复兴运动的局限性 B. 说明人的完全解放是无法实现的
C. 揭露基督教会的贪婪与腐化 D. 强调宗教改革的必要性和紧迫性
10. 美国人安东尼·M·阿里奥托编写的《西方科学史》一书,其第三部分目录如下。对此材料理解最准确的是
第三部分 科学革命
第十二章 文艺复兴:“人们能够做他想做的一切事情……”第十三章 地球在旋转!
第十四章 从巫术到机械论
第十五章 大自然的语言:伽利略
第十六章 “如此令人惊叹的一致”
第十七章 怀疑派化学家
第十八章 乐观