精品解析：山西省运城市康杰中学2022-2023学年高二5月月考历史试题

2022-2023学年高二年级第二学期第二次月考历史试题 2023年5月 一、选择题 1. 春秋时期，“言仁必及人”成为一种新的时代思潮，“仁”与“人”更加紧密地联系在一起。这反映了（ ） A. 中国人文精神开始发展 B. 研究“人”成为独立学科 C. 各流派把仁作为研究的重点 D. 人在社会中的地位得以提高 2. 在春秋时代，尚存在着“尊王攘夷”的呼声。但是到了战国时代，“夷夏”高下之分，已经不足辨。孟子就直截了当地指出：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”这说明，战国时代（ ） A. 中华文化的辐射力增强 B. 礼乐成为夷夏交往准则 C. 百家思想呈现争鸣态势 D. 汉化与胡化同时并存 3. 敦煌壁画较多取材于佛教故事。以下壁画形成于北朝时期，描绘了佛教中目连救母的故事。故事叙述的是佛陀弟子目连拯救其母出地狱的事，其意在劝人向善，劝子行孝。据此可知（ ） A. 佛教与本土文化逐渐融合 B. “三教合一”趋势开始出现 C. 儒学借佛教强化社会影响 D. 社会思潮呈现多元化的趋势 4. 在古巴比伦的浮雕中，受到古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上，国王汉谟拉比恭敬地站在他面前，庄严肃穆地接受沙马什授予他的象征权力的魔标和魔环。这表明，在古巴比伦 A. 君权与原始宗教紧密结合 B. 君权神授已成社会共识 C. 神权左右了居民生产生活 D. 王权借助神权来巩固统治 5. 一座公元前2900年前后的古埃及墓葬里，记载了墓主梅腾曾被“陛下”任命为：食品仓库的首席书吏和财产监督，克索伊斯州初级法官，王家亚麻的监督，田地首长，南部柏尔克达州首长，德普州州尹，宫廷首长等职务。这反映出当时古埃及（ ） A. 已初步实现了国家的统一 B. 形成原始状态的官僚系统 C. 存在严格的社会等级制度 D. 法老集政权与神权于一身 6. 穆罕默德创立了政教合一政权，阿拉伯帝国的军队征战四方，学者、教师和法学家们紧随其后传播“真主的声音”，同时又吸收希腊、波斯、印度等各地文化，“征服者在这里又被古老的文化征服了”。这说明（ ） A. 武力扩张是文明交往主要方式 B. 阿拉伯文明优于其他古老文明 C. 文明互鉴推动人类社会的发展 D. 阿拉伯帝国贡献在于传播文明 7. 古希腊历史学家希罗多德、色诺芬和修昔底德的史学著作中都有大量演说词。据统计，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》一书甚至出现了141篇演说词，约占全书的1/4。这一现象说明，古希腊的历史著作 A. 是当时政治生活的生动反映 B. 注重阐发撰述者的主观感受 C. 受当时雄辩学的影响较大 D. 是作者对自身经历的真实纪录 8. 下图为牛津大学校徽，校徽主体部分由三顶王冠和一本展开的书组成。书上用拉丁文写着《圣经》的一句话“主照亮我”。据此可以推断（ ） A. 国王兼任中古时期大学校长 B. 中古时期大学脱离教会控制 C. 世俗文化的发展受到阻碍 D. 基督教影响中古时期文化教育 9. 古印度的《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己所有的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明（     ） A. 种姓制度受到法律保护 B. 财产多寡是划分种姓的依据 C. 法律注重维护私有财产 D. 婆罗门掌握古印度经济大权 10. 高丽成宗时代，某大臣主张：“华夏之则，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐读书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋；其余车马衣服制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。”这反映了该官员（　　） A 主张全盘吸收中国文化 B. 承认本国处于藩属地位 C. 注意保持主体的选择性 D. 主张习俗遵循自身传统 11. 被称为“空中城市”的马丘比丘位于秘鲁南部安第斯山脉的尾部，海拔2430米处，是南美最大的印加帝国遗址。通过考古研究可以发现，马丘比丘城被很好地划分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等。这反映出（ ） A. 马丘比丘是安第斯地区经济中心 B. 印加文化继承了玛雅文化精华 C. 印加帝国城市化发展水平非常高 D. 印第安人独特城市规划思想 12. 从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是 A. 源于农耕文明的优势与扩张潜能 B. 与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致 C. 是古代文明扩展的主要途径之一 D. 是亚历山大帝国推广希腊文化的延续 13. 据统计,在16-20世纪间,6 000多万欧洲移民在美洲、澳大利亚等地建立了殖民地。1820-1980年间,3 700万欧洲移民后裔在美国建立了家园