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课时作业(四) 魏晋至隋唐时期的经济管理和科技文化
(本栏目内容,在学生用书中以独立形式分册装订!)
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.下图是嘉峪关魏晋墓出土的彩绘砖画中的《井饮图》,描绘了一个从井中汲水的场面。这说明( )
A.风俗画注重体现生活情趣
B.西域地区牧业较为发达
C.技术进步推动了牧业生产
D.牧民的生活已经很富足
C [据井中汲水场景以及周边牲畜可以判定当地实行的是牧业,结合文物出土地点可知,这一地区较为干旱,因此《井饮图》说明技术进步推动了牧业生产,C项正确;出土文物不属于风俗画类型,排除A项;嘉峪关以西为西域,材料中文物出土地不属于西域,排除B项;通过砖画无法判断牧民生活情况,排除D项。]
2.《齐民要术》强调,种葵应“近州郡都邑有市之处,负郭良田三十亩”,种芜菁要“近市良田一顷”,种胡荽要“近市负郭良田一亩”,种红蓝花也要“负郭良田一顷”。这一农学认识主要源于( )
A.大土地所有制的发展 B.农业技术水平的提高
C.精耕细作农业的探索 D.农业商品化生产实践
D [由材料“近州郡都邑有市之处”“近市”“负郭”等信息可知,《齐民要术》认为农业的发展需要靠近市场,以增加收益。这一认识实际上体现出对农产品商品化发展的这一现实认可,D项符合题意;中国古代社会以小农经济为主,A选项说法错误,排除;材料未涉及农业技术水平提高,B项排除;精耕细作指的是在有限的土地上尽可能地提高单位面积产量,材料未涉及,C项排除。]
3.(2022·安徽“皖南八校”高三联考)北魏均田制规定:露田种植谷物,不得买卖;桑田种植桑榆枣树,不须交还国家,可出卖一部分。受田的农户需交纳粮食和布帛。唐代均田制则要求口分田一般不得买卖,永业田可传子孙,一定条件下都可出卖,受田者交纳粮绢布麻。这说明( )
A.农民土地利益得到制度保障
B.小农经济受到巨大破坏
C.魏唐时期社会贫富差距缩小
D.土地兼并问题有效缓解
A [由材料“露田种植谷物,不得买卖;桑田种植桑榆枣树,不须交还国家”“口分田一般不得买卖,永业田可传子孙”可知,均田制保障农民有地可耕,在一定程度上缓解了土地兼并,保证了农民的土地利益,故选A项;均田制保护了小农经济的稳定性,推动小农经济的发展,排除B项;均田制可以缓解社会矛盾,但不能缩小贫富差距,排除C项;均田制可以在一定程度上缓解土地兼并,“有效缓解”夸大了均田制的作用且不符合史实,排除D项。]
4.从隋至元“大运河线路的延长以及从‘人’字形到南北贯通的‘一’字形的改变,不仅从空间上拉近了中国南北的距离,更从国家战略格局上促进了传统经济格局和政治地缘格局的改变”,由此可知,大运河的发展( )
A.解决了南北发展不平衡问题
B.带动沿岸出现新的生产关系
C.影响了古代政治中心的转移
D.连接南北区域促进文化趋同
C [据材料“更从国家战略格局上促进了传统经济格局和政治地缘格局的改变”可知大运河的发展是为了经济中心与政治中心的沟通,促使古代政治中心由洛阳向大都北移,故选C项;“解决”说法错误,南北发展不平衡问题一直存在,排除A项;“传统经济格局的改变”指经济重心的南移,而不是出现新的生产关系,明中后期才出现资本主义萌芽,排除B项;材料主要强调大运河发展的经济、政治影响,并且“文化趋同”说法错误,排除D项。]
5.魏晋至隋唐时期,修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出 ( )
A.儒学正统地位削弱 B.道教文化的广泛传播
C.佛教影响范围扩大 D.北方经济影响力上升
C [石窟属于佛教建筑,山西、河南、甘肃等地都修造石窟,反映出佛教影响范围扩大,故选C项;材料反映出佛教的传播,没有体现出对儒学地位的影响,也与道教无关,排除A、B两项;佛教的传播与北方经济影响力上升与否无关,排除D项。]
6.秦汉时期,平民百姓大都以素食为主,只有贵族,老者可以食肉,且对饮食礼仪有很多繁文缛节的规定。到了唐朝,食肉者不断增多,狂饮大嚼、粗放饮食代替了以往的精细餐饮。引起这一变化的主要因素是( )
A.商品经济的繁荣 B.食品结构的改变
C.儒家思想的影响 D.民族交融的推动
D [导致中国古代餐饮从秦汉时期食素为主、礼仪精细,发展为唐朝时期平民百姓多“食肉”并且日益“粗放”化的主要因素是民族交融的推动,D项正确;商品经济的繁荣不是推动中国古代百姓“饮食结构”和“饮食礼仪”发生变化的主要原因,A项错误;“食品结构”改变是材料反映的部分现象,不是变化原因,B项错误;百姓饮食从精细到粗放、礼仪不断简化等,与“儒家”思想的影响无关,C项错误。]
7.《唐会要》记载:“景龙元年(公元707年)十一月敕:诸非州县之所,不得置市。其市当以午时,击鼓二百下,而众大会;日入前七刻,击