第2单元 课时作业5 《论语》十二章 大学之道 人皆有不忍人之心-【红对勾讲与练】2022-2023学年新教材高中语文选择性必修上册(统编版)

2023-08-25
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河北红对勾文化传播有限公司
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 5-1 《论语》十二章,5-2 大学之道/《礼记》,5-3 *人皆有不忍人之心/《孟子》
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.84 MB
发布时间 2023-08-25
更新时间 2023-08-25
作者 河北红对勾文化传播有限公司
品牌系列 红对勾·高中同步讲与练
审核时间 2023-06-21
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来源 学科网

内容正文:

第二单元 课时作业5 《论语》十二章 大学之道 人皆有不忍人之心 《论语》十二章 1.下列句子中含通假字的一项是 ( ) A.知者不惑,仁者不忧 B.文质彬彬,然后君子 C.回虽不敏,请事斯语矣 D.迩之事父,远之事君 2.下列句子中,加点词的解释正确的一项是 ( ) A.君子喻∙ 于义 喻:比喻 B.克∙ 己复礼为仁 克:约束 C.文胜质则史∙ 史:失实 D.可以群,可以怨∙ 怨:怨恨 3.下列句子中,加点的词与现代汉语意义相 同的一项是 ( ) A.譬如平地∙∙ ,虽覆一篑 B.小子∙∙ 何莫学夫《诗》 C.古之学者∙∙ 必有师 D.多识于鸟兽∙∙ 草木之名 4.下列句子中,加点词的意义和用法相同的 一项是 ( ) A.富而∙ 好礼者也 人而 ∙ 无信 B.君子喻于∙ 义 己所不欲,勿施于 ∙ 人 C.其∙ 皆出于此乎 其 ∙ “恕”乎 D.不以其道得之∙ 多识于鸟兽草木之 ∙ 名 5.下列各句中的加点词语,没有词类活用现 象的一项是 ( ) A.见贤∙ 思齐焉 B.就有道而正∙ 焉 C.己所不欲,勿施∙ 于人 D.迩之事父,远之事∙ 君 6.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的 关系的句子是:“ , 。” (2)孔子在《论语·学而》中谈到君子不要 求饮食饱足,不要求居住舒适的句子是: “ , 。” (3)孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知 道理,当晚死去也甘心的句子是:“ , 。” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 大学之道 1.下列选项中,对加点词语的解释全都正确 的一项是 ( ) A.大学之道∙ ,在明明 ∙ 德 ①道:道理 ②明:美好的 B.在亲∙ 民,在止 ∙ 于至善 ①亲:亲近,爱抚 ②止:停止 C.定而后能静∙ ,静而后能安 ∙ ①静:心不妄动 ②安:平安 D.物格∙ 而后知 ∙ 至 ①格:推究 ②知:知道 2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的 一项是 ( ) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 176 第二单元        A.大学之∙ 道 学而时习之 ∙ ,不亦说乎 B.在止于∙ 至善 古之欲明明德于 ∙ 天下者 C.壹是皆以∙ 修身为本 此吾祖太常公宣德间执此以 ∙ 朝 D.欲治其∙ 国者 其 ∙ 真无马邪 3.下列句子中加点词词类活用现象归类正确 的一项是 ( ) ①大学之道,在明∙ 明德 ②在止于至善∙ ③欲治其国者,先齐∙ 其家 ④先正∙ 其心 ⑤先诚∙ 其意 ⑥必先苦∙ 其心志 ⑦南∙ 征 北 ∙ 战 A.①④/②③/⑤⑥⑦ B.①/②/③/④⑤⑥⑦ C.①/②/③④⑤⑥/⑦ D.①④⑤⑥/②/③/⑦ 4.下列表述,不正确的一项是 ( ) A.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度 书籍,儒家经典著作之一,与《周礼》《礼 书》合称“三礼”。 B.儒家所称道的礼,可谓包罗万象,其内容 涵盖政治制度、宗教仪式和社会风俗习 惯等。 C.中国古代礼乐并称,乐其实是礼的一部 分,附属于礼,用来补充仪文(礼仪形式) 的不足,以助教化。 D.孔子教导学生“兴于诗,立于礼,成于 乐”。周朝时,礼、乐皆为贵族社会专有。 5.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《礼记·大学》中,阐述无论天子还是 百姓,都应该修身养性的句子是:“ , 。” (2)要治理好国家,使天下太平,首先要整 治好自己的家庭,而整治好家庭的前提是 提高自身修养,《礼记·大学》中,表达这个 意思的句子是:“ , , 。” (3)理学集大成者朱熹所提出的“格物致 知”理 论 来 自《礼 记·大 学》,该 文 通 过 “ , , ”三句,揭示只有探究万物,才 能获取知识,才能意念真诚,才能心思端 正,而这些是修养品德的前提。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 �

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