第2单元 5篇目3 人皆有不忍人之心(讲义)-【红对勾讲与练】2022-2023学年新教材高中语文选择性必修上册(统编版)

2023-08-25
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 5-3 *人皆有不忍人之心/《孟子》
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.58 MB
发布时间 2023-08-25
更新时间 2023-08-25
作者 河北红对勾文化传播有限公司
品牌系列 红对勾·高中同步讲与练
审核时间 2023-06-21
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来源 学科网

内容正文:

第二单元        篇目三 人皆有不忍人之心 素养目标 备考提示 􀪋 􀪋 1.了解文章的写作背景,明确作者的写作意图。 2.了解课文运用的排比、比喻的修辞手法和正反论 证的论证方法,把握孟子“仁政”的观点及其现 实意义。 1.“恶”“让”“端”“者”等实词、虚词是高考文言文阅读中 的高频词,是翻译文言句子和理解文章内容的重点。 2.文章运用的排比、比喻的修辞手法和正反论证的论证方 法,可以借鉴运用到高考考场作文的写作中。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 一、字词训练 1.通假字 (1)非所以内∙ 交于孺子之父母也( ) (2)若火之始然∙ ( ) 2.古今异义 无恻隐之心,非人 ∙∙ 也 古义: 今义:指不属于人应有的 3.一词多义 (1)辞 ①辞∙ 让之心,礼之端也 ( ) ②欲加之罪,何患无辞∙ ( ) ③近者奉辞∙ 伐罪 ( ) ④今吾且死,而侯生曾无一言半辞∙ 送我 ( ) 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 (2)之 ①人之∙ 有是四端也 ( ) ②治天下可运之∙ 掌上 ( ) 4.词类活用 名词作动词 苟不充之,不足以事 ∙ 父母( ) 5.文言句式 (1)无恻隐之心,非人也。( ) (2)有是四端而自谓不能者,自贼者也。( ) (3)非所以要誉于乡党朋友也。( ) 二、常识积累 1.作者简介 孟子(约前372—前289),名轲,字子 舆。战国时期邹国(今山东邹城)人。战国 时期著名思想家、教育家,儒家学派的代表 人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并 1.何 读音一:hé (1)代词。 ①什么。如:大王来何∙ 操? 《鸿门宴》 ②哪里,什么地方。如:豫 州 今 欲 何∙ 至? 《赤壁之战》 (2)副词。 ①多么。如:水何∙ 澹澹,山岛竦峙。 《观沧海》 ②怎么。如:君 美 甚,徐 公 何∙ 能 及 君 也? 《邹忌讽齐王纳谏》 读音二:hè 动词,背、扛。如:尔 牧 来 思,何 ∙ 蓑 何 ∙ 笠。 《诗经·无羊》 2.或 (1)代词。 有的人(或事物)。如:或 ∙ 百步而后止, 或 ∙ 五十步而后止。 《寡人之于国也》 (2)副词。 ①也许,或许。如:越人语天姥,云霞 明灭或 ∙ 可睹。 《梦游天姥吟留别》 ②有时。如:或∙ 遇其叱咄,色愈恭,礼 愈至,不敢出一言以复。 《送东阳马生序》 (3)连词。 如果,假如。如:或 ∙ 王命急宣,有时朝 发白帝,暮到江陵。 《三峡》 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 057 发展了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有 “亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。 孟子所处的时代是一个社会大变革、价值观念冲突日 益加剧的时代,同时也是学术思想大争鸣、大解放的时代。 孟子怀着“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的雄心 壮志和宏伟抱负,前半生带领弟子周游列国,游说诸侯,前 后达四十余年。 孟子空怀一腔政治热情无法付诸实践,但却对自孔子 以来的儒家思想做了一个整体性的梳理,继承和发展了孔 子的儒家思想,成为孔子之后最重要、最有影响的思想传 人之一。 2.背景回眸 战国时期,七雄并立,相互之间战事频仍,战争的规模 也远远超过了既往任何一个时代。在这个动荡不安的时 代里,人民的生活极端痛苦,“乐岁终身苦,凶年不免于死 亡”“老羸转乎沟壑,壮者散而之四方”。孟子目睹当时社 会纷乱之景,认为天下应“定于一”,主张通过施行仁政来 “王天下”,所以他游说梁惠王、齐宣王,乃至宋、滕等小国 的统治者。但是他的理想终究未能成功。大国忙于逐鹿 中原,攻城略地;小国则苟延残喘,希求自

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