内容正文:
新教材 • 语文 选择性必修(上册)
第二单元 百家争鸣·中华传统文化经典研习
第2课时
第1课时
[单元素养目标] 1.读懂文本,用自己的语言说出重点语句的含意,梳理包括实虚词、古今异义等在内的文言现象。2.理解文章的基本内涵,概括并比较孔孟、老庄和墨子的核心思想和论说风格,思考中华文明的价值和意义。3.用孔孟、老庄或墨子的智慧解释某些生活现象,惠泽自身,磨砺心性。4.辩证思考现实生活中的问题,做到思辨地表达自己的思想,传承优秀的中华传统文化。
第5课 《论语》十二章 大学之道 *人皆有不忍人之心
【素养目标】
1.疏通文意,自主梳理出三篇文本的重点文言现象(重点实词、虚词及文言句式等)。
2.联系文本的重点语句,概括三篇文章的核心思想并比较分析孔孟的不同论说风格。
3.借助儒家智慧完成自己的任务,解决现实问题,传承中国优秀的传统文化。
第2课时
第1课时
【情境任务】
中国传统文化是我们民族的灵魂,也是每个人安身立命之宝。学习先秦诸子散文,汲取他们的智慧,不仅有助于寻找文化之根,增强文化自信,还可以让我们的内心平静、生活安乐。新的学期开始了,班级要举行“亮出底气,亮出组牌”活动。请在疏通文本大意的基础上,概括文本的核心思想,比较孔孟的论说风格,选择一句自己最喜欢的经典名言,凝练出自己的组名与大家分享,并用儒家智慧解决现实中的问题。
第2课时
第1课时
第1课时
学习任务一 疏通文意,概括思想,凝练组名
活动1:解释文中加点的词语,注意通假字、古今异义、词类活用等语言现象;理解并翻译文中画线的句子,注意重点实词、虚词、文言句式等语言现象。
课时任务与活动
第2课时
第1课时
勤勉
动词,前往、接近
名词,指有才艺或有道德的人
匡正
表假设的连词,如果
怎样对待礼呢
第2课时
第1课时
早晨
晚上
知晓,明白
看齐
反省
质朴、朴实
华美、文采
粗野、鄙俗
虚饰、浮夸
文质兼备、配合适当的样子
第2课时
第1课时
广、大,这里指志向远大
这里指意志坚强
把实现仁道作为自己的责任,这不是很重大吗
一直到死才卸下重任,这不是很遥远吗
盛土的竹筐
填平洼地
第2课时
第1课时
同“智”
约束
使归复
一旦
称赞、称许
条目,细则
聪明
实践,从事
第2课时
第1课时
字
奉行
施加
老师对学生的称呼
为什么
不
指激发人的感情
指观察政治的得失、风俗的盛衰
指提高人际交往能力
指在礼的准则下讽刺时政
近
侍奉
知道
第2课时
第1课时
彰明
美好的德行
亲近爱抚民众,一说使天下人去旧立新、去恶向善
极、最
志向坚定
心不妄动
思虑精详
处事合宜
第2课时
第1课时
古代想要在天下彰明美好德行的
人,就要先治理好自己的国家
使……整齐有序
获得
推究事物的原理
对外物之理认识充分
从天子君王开始,一直到普通百姓
一概,一律
第2课时
第1课时
怜爱别人的心
则,就
……的原因
突然、忽然
惊骇,恐惧
哀痛,怜悯(别人的不幸)
“内”同“纳”,结交
博取名誉
乡里,这里指同乡的人
不是因为厌恶这孩子的哭叫声才这样
第2课时
第1课时
这,此
谦逊推让
发端,萌芽
四肢
伤害
同“燃”
流通,指泉水涌出
安定
如果能够扩充它们,便足以安定天下;如果不能够扩充它
们,就不足够来侍奉父母
第2课时
第1课时
活动2:儒家思想中蕴含着“内圣外王”的智慧,请概括每一篇文章要表达的核心思想,梳理哪些属于“内圣”,哪些属于“外王”。
第2课时
第1课时
参考答案 《〈论语〉十二章》围绕君子、仁、礼、道、诗等核心概念,讨论了君子人格和修身养性的问题。即君子要善于抵制物欲,要尽可能地把精力放在对德行的追求上。君子要有仁爱之心。人可以为“道”而死。君子明大义,见贤思齐,表里如一,主动承担社会责任,具备智、仁、勇三达德,要克己复礼,推己及人。《大学之道》也就是为人处世的根本原则,基本可以概括为“三纲”“八目”。“三纲”是“明明德”“亲民”“止于至善”,“八目”是“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。《人皆有不忍人之心》表达了孟子人性本善的思想。
参考答案
第2课时
第1课时
内圣就是修己,修身,修身养德,要求人做一个有德行的人。《〈论语〉十二章》和《大学之道》的前五目,还有孟子的不忍人之心,都属于“内圣”要求,外王就是齐家、治国、平天下。
参考答案
第2课时
第1课时
活动3:从名言警句中选择你最喜欢的一句,提炼出自己的组名(四字以内),并阐释理由。
参考答案 (示例)“好学”组:出自《论语》,子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。