3.1 世界是普遍联系的(课件+视频)-2023-2024学年高二政治高效课堂同步教学课件(统编版必修4)

2023-06-19
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内容正文:

联系(3.1) 发展(3.2) 矛盾(对立统一规律)(3.3) 构成、引起 根本 内容 根本 动力 总特征 (基本观点) 实质和核心 (根本观点) 唯物辩证法 第三课 把握世界的规律 根本方法:矛盾分析法 形而上学 孤立、静止、片面地看问题 第三课 把握世界的规律 第三框 世界是普遍联系的 神舟十六号载人飞行任务是载人航天工程在2023年的第二次飞行任务,也是空间站应用与发展阶段首个载人飞行任务。 观看视频并结合所学知识思考: 举例说明航天技术的发展对我们的现实生活有哪些意义? 航天技术离我们有多近? 太空旅行 随着技术成熟、成本降低,太空旅游会迎来爆发,推动我国深空探险和旅游行业的健康发展。 卫星通信技术 为现代社会提供了卫星电视、移动通信、电视转播、数据传输、远程医疗、救援等上百种服务,极大的改变了我们的生活方式。 太空蔬菜 太空上的微重力和强辐射等环境,为培育植物性状带来了很好的条件,通过太空育种,我国自1987年以来,完成了50多个品系的大面积种植推广。 除此之外,还有······ 世界是普遍联系的 5 联系的 普遍性、客观性与多样性 01 一、联系的普遍性、客观性与多样性 联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用的关系。 1.联系的含义 联系 事物与事物之间 相互依赖 相互影响 相互制约 相互作用 事物内部要素之间 双向作用 (外部联系) (内部联系) 【知识拓展】联系与规律的关系:规律是一种联系,但只有事物本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系,才是规律。 一、联系的普遍性、客观性与多样性 (1)联系具有普遍性 ①任何事物都与周围事物有着这样或那样的联系。 ②每一事物内部各个部分、要素之间也是相互联系的。 ③世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。 表现 事物之间 事物内部 整个世界 任何事物都与周围其他事物联系着。 每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。 世界是一个普遍联系的有机整体。 2.联系的特征 1.任何事物都与其周围的事物相联系。 2.世界上任何两个事物之间都有联系 易错易混 联系是普遍的,世界上任何事物都与其周围的事物相联系,强调孤立的事物是不存在的。(总体看状态) 联系具有普遍性,但并不意味着任何两个事物都有联系,因为任何两个事物的联系是具体的,有条件的。强调只有在一定条件下两个事物之间才能建立联系。 (具体看条件) 【原理内容】联系是普遍的。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系;事物内部各个部分、要素之间相互联系; 世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。 【方法论】 要求我们用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。 原理1:联系的普遍性原理 识别的关键词:影响,意义,制约, 相结合,合作,协作,协调,正确处理…之间的关系, …一体化、系统化,有利于、关系到、导致、造成、引起、影响、促进,会带来,后果。 大量的资金 先进的技术 国家政策的支持 ...... 良好的发射条件 高素质人才 结合所学知识思考:建立空间站需要哪些条件? 联系具有客观性和多样性 11 一、联系的普遍性、客观性与多样性 (2)联系具有客观性 ①含义:联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移 2.联系的特征 都是客观的 自在事物的联系 人为事物的联系 (人类产生前早已经存在) ②表现 (通过实践产生,有“人化”特点) 如:太阳与地球 如:港珠澳大桥 人为事物的联系也是客观的 (1)建立的基础看:人为事物的联系以自在事物的联系为基础。 (2)产生的过程看:人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能建立。 (3)产生的结果看:人为事物的联系,形成之后便独立于人的意识之外。 人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能形成,形成之后便独立于人的意识之外。 判断:哪些是自在事物的联系,哪些是人为事物的联系? 666,888——顺顺顺,发发发 乌鸦叫丧、喜鹊报喜 蝙蝠与病毒 人类破坏雨林,最终导致沙尘暴的出现 计算机网络化将整个世界联结为一个整体 港珠澳大桥建成后,三地之间联系密切 鱼儿离不开水、瓜儿离不开秧 不是联系 不是联系 自在事物的联系 人为事物的联系 人为事物的联系 人为事物的联系 自在事物的联系 666,888——顺顺顺,发发发 乌鸦叫丧、喜鹊报喜 。​ 这些人为“创造”的联系是哲学上说的联系吗? 联系具有客观性,联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。 联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。 ①可以说建立具体的联系或创造(具体的)一种某种联系 ②不能说创造、消灭联系(联系具有客观性,所谓主观臆造的胡乱联系根本就不是联系) 【原理内容】 联系是客观的,联系是事物本身所固有的,不

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