专题突破卷01 中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-2024年高考历史一轮复习考点通关卷（新高考通用）

专题01 中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 专题突破卷 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。 1．文献资料与学者研究表明，第19代商王盘庚迁都，此后两个多世纪中形成伟大的商文明：第22代商王武丁开疆拓土，商朝发展到顶峰。而无论是史书叙述的频度还是民众熟知的程度，商朝末亡国之君商纣王都更为突出。这种现象可以说明 A．史料决定了历史价值观 B．历史研究与大众历史认识相互脱节 C．现实需要影响历史记忆 D．历史事实的记录与解读具有偶然性 2．《礼记》规定周朝“王太子、王子、群后之太子、卿大夫元士之适子”都可以进入“国学”学习，而在出土的商代甲骨卜辞中就已经出现“大学”“右学”之称。这表明西周教育的特点是 A．等级森严 B．承袭商制 C．去宗教化 D．体系完备 3．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制 A．确立了君主专制中央集权意识 B．加强了中央对地方的统治 C．强化了王室对土地人口的控制 D．有利于后世统一国家的建立 4．人们借助考古发现更新世（距今约258万年至1万年）末期的遗址中，一般很难见到炭化的粮食作物遗存。而全新世即大约距今一万年以后的许多遗址中，都有一些完整的炭化粮食遗存。炭化粮食遗存的发现反映出当时 A．古代农业耕作技术发展显著 B．古代粮食保存技术日益进步 C．人类将迈入阶级社会的门槛 D．人类生产和生活方式的变化 5．墨子既“贵义”又“尚利”，提倡“他人之利，天下之利”。他把利看作义的内容、目的和标准，把义看作是达到利的手段，提出以利作为行为的道德价值标准。这说明墨子的义利观 A．具有反传统的启蒙意义 B．带有浓厚的民本主义色彩 C．体现出鲜明的政治立场 D．否定了法家的重义轻利观 6．西周时期，“天”成为周王解释其政权合法性的最高依据。春秋时期，诸侯、卿大夫开始频繁地使用“天”来颂美祖先的荣耀，解释国运的盛衰。这一变化反映出春秋时期 A．政治权力下移的趋势 B．敬天法祖观念的浓厚 C．传统社会秩序的崩溃 D．治国理政思想的转变 7．下表为先秦时期对“百姓”一词的记载，据此可知 文献记载 出处 九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍（注：百姓，群臣之父子兄弟） 《尚书·尧典》 民之彻官百，王公之子弟之质，能言能听，彻其官者，而物赐之姓，以鉴其是官，是为百姓 《国语·楚语下》 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ 《论语·颜渊》 A．国人在先秦政治中有一定影响 B．民本思想影响商周的统治理念 C．百姓的词义演变体现时代变迁 D．族群认同推动儒家思想的发展 8．春秋战国时期，百家文学虽都以不同角度突破了传统道术而各具特色，但“皆自以为真尧舜”，都是在为统治者设计治国平天下的方案。这说明，“百家之学” A．体现了对政治的依附性 B．对现实社会的探索 C．代表了新兴力量的崛起 D．致力于追求社会和谐 9．春秋战国五百年的时间里，今陕甘豫晋一带的戎狄族已无迹可寻。楚国灭越灭鲁，势力发展到云南滇池一带，秦国兼并了巴蜀，又夺取了楚的巴黔中郡，中原的诸夏和东南沿海的越族、西南方的西南夷交融也加速了。这表明当时 A．中原华夏文化南渐加速 B．周天子对地方控制加强 C．分裂中孕育着统一因素 D．各个民族社会发展同步 10．秦征服南郡后，南郡居民仍保留楚地风俗，包括热衷商贾、崇奢靡等，秦律在南郡始终未能推行和落实。对此，公元前227年，南郡守腾发布《语书》，要求各县、道啬夫“凡法律令者，以教导民，去其淫僻，除其恶俗”，通过传播法令的方式教化百姓。南郡守腾这一做法 A．有利于建构国家认同 B．确立了中央对地方的绝对控制 C．引导了民间舆论方向 D．反映了国家统一推动法律落实 11．秦始皇统一六国后数次东巡，每次都立碑刻石，下表为部分碑文节选。 秦灭六国原因 《之罘刻石》：六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。皇帝哀熊，遂发讨师，奋扬武德。 秦王朝的统治 《碣石刻石》∶地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。 秦始皇的形象 《东观刻石》∶皇帝明德，经理宇内，视听不怠。 A．论证秦朝统治的合法性 B．引导和影响社会舆论 C．强调秦灭六国的正义性 D．塑造和强化政治认同 12．“周公辅成王”是著名的历史典故。山东嘉祥出土的汉代画像石中，有很多呈现周公为成王行冠礼继王位，大臣们跪伏于地或俯身恭立，以彰显成王尊严（如图所示）。这反映出，汉代 A．崇尚周代礼乐制度 B．山东仍实行分封制度 C．君臣伦理观念强化 D．专制君主的