专题07：古诗文阅读之《论语十二章》（预习积累+通关训练）-2023年小初衔接语文通关宝典

专题07：古诗文阅读之《论语十二章》（预习积累 通关训练） 一、原文呈现 《论语》十二章① 【预习提示】 ◎很多同学都知道老子、孔子、庄子、孟子、孙子、曾子等古代先哲，“子”是他们的名字吗？你知道“子”的含义吗？ ◎孔子是儒家学说的创始人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。关于孔子，你知道他的哪些故事呢？讲一讲，与同学分享。 【原文展示】 子②曰：“学而时习③之，不亦说乎④？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？” ——（《学而⑦》） 曾子⑧曰：“吾⑨日⑩三省⑪吾身：为人谋⑫而不忠⑬乎？与朋友交而不信⑭乎？ 传⑮不习乎？” ——（《学而》） 子曰：“吾十有五⑯而志于学，三十而立⑰, 四十而不惑⑱，五十而知天命⑲，六十而耳顺⑳, 七十而从心所欲㉑，不逾矩㉒。” ——（《为政》） 子曰：“温故而知新㉓,可以为师矣。” ——（《为政》） 子曰：“学而不思则罔㉔，思而不学则殆㉕。” ——（《为政》） 子曰：“贤哉，回㉖也！ 一箪㉗食，一瓢饮，在陋巷，人不堪㉘其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ——（《雍也》） 子曰：“知之㉙者㉚不如好㉛之者，好之者不如乐㉜之者。” ——（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水㉝，曲肱㉞而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于㉟我如浮云㊱。” ——（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉㊲。择其善者㊳而从之，其不善者而改之。”  ——（《述而》） 子在川上㊴曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜㊵。” ——（《子罕》） 子曰：“三军㊶可夺㊷帅也，匹夫㊸不可夺志也。” ——（《子罕》） 子夏㊹曰：“博学而笃志㊺，切问而近思㊻，仁㊼在其中矣。” ——（《子张》） 【课下注释】 ①选自《论（lún）语译注》（中华书局1980年版）。《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中 庸》《孟子》合称为“四书”。孔子（前551-前479）,名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。 ②〔子〕古代对男子的尊称，这里指孔子。 ③〔时习〕按时温习。时，按时。 ④〔不亦说乎〕不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。 ⑤〔愠（yùn）］生气，恼怒。 ⑥〔君子〕指有才德的人。 ⑦〔学而〕和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名，是从各篇第一章第一句中摘取出来的，并没有特别的意义。 ⑧〔曾子（前505-前436）〕姓曾，名参（shēn）, 字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。 ⑨〔吾（wú）〕人称代词，我。 ⑩〔日〕每天。 ⑪〔三省（xǐng）〕多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。省，自我检查、反省。 ⑫〔为人谋〕替人谋划事情。 ⑬〔忠〕竭尽自己的心力。 ⑭〔信〕诚信。 ⑮〔传（chuán）〕传授，这里指老师传授的知识。 ⑯〔十有五〕十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。 ⑰〔立〕立身，指能有所成就。 ⑱〔惑〕迷惑，疑惑。 ⑲〔天命〕上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。 ⑳〔耳顺〕对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。 ㉑〔从心所欲〕顺从意愿。 ㉒〔逾矩〕越过法度。逾，越过。矩，法度。 ㉓〔温故而知新〕温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。 ㉔〔罔（wǎng）〕迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ㉕〔殆（dài）］疑惑。 ㉖〔回〕即颜回（前521-前490）,字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。 ㉗〔箪（dān）］古代盛饭用的圆形竹器。 ㉘〔堪〕能忍受。 ㉙〔之〕代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。 ㉚〔者〕代词，……的人。 ㉛〔好（hào）］喜爱，爱好。 ㉜〔乐〕以……为快乐。 ㉝〔饭疏食，饮水〕吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”， 热水为“汤”。 ㉞〔肱（gōng）］胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。 ㉟〔于〕介词，对，对于。 ㊱〔如浮云〕像浮云一样。 ㊲〔焉〕于此，意思是在其中。 ㊳〔善者〕好的方面，优点。 ㊴〔川上〕河边。川,河流。 ㊵〔逝者如斯夫（fú），不舍昼夜〕逝去的一切 像河水一样流去，日夜不停。逝，往、离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。 ㊶〔三军〕指军队。 ㊷〔夺〕改变。 ㊸〔匹夫〕指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 ㊹〔子夏（前507-?）〕即卜商，字子夏，春秋 末期晋国人，孔子的弟子。 ㊺〔笃（dǔ）志〕坚定志向。笃，坚定。 ㊻〔切问而近思〕恳切地发问求教，多思考当前 的事情。切，恳切。 ㊼〔仁〕仁德。 【参考译文】 孔子说：“学习了然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我我却不因此恼怒，不也是君子吗？