第二单元 第四课 第二课时 在实践中追求和发展真理-【玩转假期必刷题】2024年高一政治暑假作业

2023-07-07
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内容正文:

■●·。必刷题·政治 第二课时 在实践中追求和发展真理 新课内容学习 知识点二追求真理是一个过程 1.认识的反复性: 【课标要求】 (1)含义:人们对一个事物的正确认识往往要 1.了解真理的客观性、条件性和具体性。 经过从实践到认识、再从认识到实践的多次 2.阐述认识运动的辩证发展过程。 反复才能完成。 知识点一真理及其特点 (2)原因:从认识主体看,人们对客观事物的 1.真理的含义:真理是标志主观同客观相符合 认识要受到具体的实践水平的限制,受到不 的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的 同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、 正确反映。 2.真理具有唯一性。人们对同一确定的对象, 生理素质等条件的限制;从认识客体看,客观 会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一 事物是复杂、变化着的,其本质的暴露和展现 种正确的认识,即只能有一个真理。真理与 也有一个过程。 谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。 2.认识的无限性:认识对象是无限的、变化着的 3.真理的特点 物质世界,认识主体是世代延续的人类,认识 (1)真理是客观的。客观性是真理最基本的 的基础是不断发展的实践。 属性。 3.认识的上升性:从实践到认识、从认识到实践 (2)真理是具体的有条件的 的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上 ①真理是有条件的:任何真理都有自己适用 升的过程;真理永远不会停止前进的步伐,它 的条件和范围。如果超出了这个条件和范 在发展中不断超越(不是推翻)自身;那些经 围,真理就会变成谬误。 过实践反复检验的、已经确定的真理并没有 ②真理是具体的:任何真理都是相对于特定 被推翻,而是不断地向前发展。 的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践 例2只要自然科学在思维着,它的发展形式就 的具体的、历史的统一。 是假说…进一步的观察材料会使这些假说 例1黑格尔说:“真理诚然是一个崇高的字眼, 纯化,取消一些,修正一些,直到最后纯粹地 然而更是一桩崇高的业绩”。谁要是把自己 构成定律。恩格斯这一论断表明 标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会 ①假说是促进科学发展的根本动力 被神的笑声所覆灭。从中得出的结论有() ②人们在不同发展阶段的认识都是绝对真理 ①真理与谬误既对立又统一,谬误从反面推 ③科学假设活跃人们的思维,促进科学理论 动真理的发展 的完善 ②对每一个认识的个体来说,犯的错误越多, ④认识的发展都要经历一个波浪式前进、螺 所获得的真理就越多 旋式上升的过程 ③只要找出所犯错误的原因,就发现了真理 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ④谬误在一定条件下可以转化为真理 【解析】①错误,矛盾是促进科学发展的根 A.②③ B.①②C.①④ D.③④ 本动力:②错误,人们在不同发展阶段的正确 【解析】①④正确,谁要是把自己标榜为真 认识都是相对真理:③④特合题意,只要自然 理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑 声所覆灭,这说明真理与谬误既对立又统一, 科学在思维着,它的发展形式就是假说… 谬误从反面推动真理的发展,谬误在一定条 进一步的观察材料会使这些假说纯化,取消 件下可以转化为真理;②错误,谬误只有在一 一些,修正一些,直到最后纯粹地构成定律。 定的条件下才能转化为真理,因此,不是犯的 恩格斯这一论断表明科学假设活跃人们的思 错误越多,所获得的真理就越多:③错误,找 维,促进科学理论的完善,认识的发展都要经 出所犯错误的原因,意味着接近了真理,但并 历一个波浪式前进、螺旋式上升的过程。 不等于发现了真理。 【答案】D 【答案】C 【思维导引】考查学生对教材知识点的掌握 【思维导引】本题考查学生获取解读信息、调 和对材料的分析理解能力,对于此类型题目, 动运用知识的能力,难度一般,要求学生在熟练 学生需要首先明确题干的中心思想,将题干 掌握基础知识的基础上,正确获取和解读材料 主旨与教材的知识点相结合,围绕题干主旨 信息及善于运用知识对选项进行辨析排除。 进行选择即可。 ·58· 第二部分旗开得胜:预习高二新课◆●● 新课随堂演练 决议 制定背景 主要内容 1.牛顿三大定律被发现后,人们一度认为这是 总结了建党以 天文学和物理学的终结,直到爱因斯坦发现 来,特别是党 了相对论,这体现了 ( ①对既有论断的怀疑是真理发展的动力 《关于若 1945年4月 的六届四中全 党的六届七中 会至遵义会议 ②任何真理中都包含着谬误的成分 干历史问 ③任何客观真理都是具体的、有条件的 题的决 全会通过,是 前这段党的历 议》 延安整风运动 史及其经验教 ④任何真理都有与客观事实相符的属性 的重要成果 训,对若干重 A.①② B.①③C.②④ D.③④ 大历史问题作 2.我国的生育政策从上世纪的“一个不少,两个 出了结论 正好”、“一对夫妇只生一个孩子”,

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