内容正文:
第1讲 中华文明的起源与早期国家(练)
1.(2023·湖北荆州·沙市中学校考模拟预测)考古学家严文明教授把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局,中原是花心,周边的文化中心是里圈花瓣,再外围的文化中心是外圈花瓣,构成“重瓣花朵”格局。这一理论反映出中华文明( )
A.起源于旱地农业文化区 B.主体集中分布于长江流域
C.发展呈现多元一体格局 D.已形成精耕细作农业模式
2.(2023·天津南开·南开中学校考三模)据考古研究,位于山西的陶寺遗址距今约4000年左右,遗址中发现了规模空前的城址、气势恢弘的宫殿、独立的仓储区、管理有序的手工业区等,同类遗址在晋西南已发现70余处。由此可推知当时( )
A.陶寺先民开始聚族而居 B.社会的生产力水平异常低下
C.陶寺遗址初具国家特征 D.黄河下游深受陶寺文化影响
3.(2023·全国·模拟预测)庙号起源于商代,对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王,就会被特别追赠庙号。当时的庙号只有三种:创基立业曰“太”,功高者曰“高”,中兴者曰“中”,另外按照“祖有功而宗有德”的标准,给予祖或宗的称号。这体现了( )
A.王权与神权结合的政治特色 B.早期原始民主政治得以延续
C.祭祀活动带有宗法德政色彩 D.儒家为政以德思想源远流长
4.(2023春·河南·高三校联考阶段练习)西周时期,周天子祀天祭祖,内服、外服中各级各姓封君贵族均有从祭和助祭的义务。当异姓封君贵族履行从祭与助祭义务之时,其原有族群背景便被大大淡化了,无形之中融入西周王朝的统治阶级阵营。据此可知,这一现象( )
A.消除了地方割据的基础 B.推动了周文化心理认同
C.加强了周天子集权统治 D.强化了同源共祖的观念
5.(2023·湖北襄阳·襄阳四中校考模拟预测)陕西历史博物馆珍藏的“五祀卫鼎”内壁铭文,讲述了西周共王五年正月,一个叫裘卫的人与邻居邦君厉发生土地纠纷,并将该事报告给刑伯等王室大臣。经过调解,裘卫以“田五田”交换邦君厉靠近水源的“田四田”,三有司等官员进行实地勘察、划定地界,并办理了手续。铭文内容( )
A.表明西周分封制遭到破坏 B.反映当时存在部分私有土地
C.可用于研究西周青铜制造 D.说明周王室的权威遭到挑战
6.(2023春·福建厦门·高三厦门一中校考阶段练习)炭化鸟形木雕(如图,亦称“太阳鸟”)出土于沈阳新乐遗址,经碳—14年代测定,距今约7000年,出于火灾的原因,其出土时已炭化,并断成三截。但木雕纹饰精美,全身双面雕刻,刀法娴熟流畅,其形宛如一只振翅欲飞的鹏鸟。这反映了( )
A.新乐先民能够制取并保留火种 B.该木雕主要应用于宗教和祭祀活动
C.新乐先民具备一定的审美意识 D.新乐文化时期农业与手工业相分离
1.(2023·安徽滁州·安徽省定远中学校考三模)黄河行经河北平原,每当汛期河道呈现漫流状态,洪水奔流,四溢成泽,一直持续到春秋时期。下图是史前时期(约200万年前——公元前21世纪)黄河中下游地区文化遗址分布图。据此图可以推知,史前时期( )
A.黄河上游地区重视水利的兴修 B.河北平原腹心地带生产力水平较落后
C.各遗存对外来文化呈排斥态度 D.黄河流域持续引领着中华文明的发展
2.(2023·湖南·校联考模拟预测)下表是考古工作者发现的部分商周时期遗址的发掘情况。据此可知,此时期( )
出土地点
遗址年代
出土物品
江西鹰潭角山窑
商早期至西周初期
大量印纹陶及原始瓷,多为生活用具,可能此地在当时是大型窑场
陕西长安张家坡
西周晚期
陶窑遗址出土大量陶鬲和鬲残片,上有钤印或刻写的工匠姓名
河南郑州人民公园
商晚期
出土陶压锤、印模等工具;大量的陶器废品,基本为烧造变形或有气泡粘连的陶盆
A.民营制陶业有一定的规模 B.出现了专业性的区域经济
C.贵族对平民的剥削很严重 D.官营作坊垄断了陶器制造
3.(2023·广东广州·统考模拟预测)陶寺中期遗址发现了储藏用的窖穴群和类似后世的“王陵寝庙”区。其中,有一座大墓长5米、宽3.6米,随葬装有漆木柄的跟礼仪有关的玉石钺共6件;在墓穴的附近,有总面积1000平方米的观象台,可以测定春分、秋分、夏至、冬至的准确时间。据此推知( )
A.文明产生具有多元特征 B.公共权力机构的成熟
C.国家初始形态逐步具备 D.旧石器文化较为发达
4.(2023·湖北·统考模拟预测)考古学视野下中华龙形象的起源与演变大致经历了三个阶段:
时代
特征
仰韶时代
以单一动物为原型的龙纹
龙山时代
以鳄鱼、蛇纹为主体,兼取一两种动物特征的龙纹
夏商时期
以鳄鱼、蛇纹为主体,兼容鱼、虎、鹿、鸟等多种动物特征的龙纹
据表可知,中华龙形象的形成与演变过程( )
A.体现出农耕文明与游牧文明的融合