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宋襄公败于“仁义”
泓水之战是春秋时期宋楚争霸中原的重要战争。当时楚强宋弱,所以当楚军还在抢渡泓水,没有完全集结时,宋国司马子鱼几次提议利用这一绝佳战机展开进攻。宋襄公却坚持“君子不乘人之危”的迂腐教条,直到楚军完全渡河准备充分后,才下令开打。最终,宋国惨败,宋襄公身负重伤,不久身亡。
【拘泥僵化;把握时机的重要】
“始知此句之工”
唐代诗人司空图曾描写山中的寺院:“棋声花院静,幡影石坛高”。宋代诗人苏轼初次读到时,并不觉得多么惊艳。后来,他去五老峰白鹤观游玩,发现院内松荫满庭,不见一人,惟闻其声。此情此景下,苏轼才意识到司空图这一诗句的精巧。
【不要轻易下结论;实践出真知;初印象】
外国女航天员用《兰亭序》描绘宇宙
2022年10月,在国际空间站执行任务的意大利女航天员克里斯托福雷蒂在社交媒体发布一组太空摄影作品,并配上了王羲之《兰亭集序》的词句——“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”。此前她曾赴华与中国航天员一同参加海上生存演习。外交部发言人为此点赞称:探索和和平利用外空也会促进全人类的共同福祉。
【和平;人类命运共同;全球化;文化交流】
阿蒙森-斯科特科学站
1911年,英国斯科特和挪威阿蒙森各率一支探险队出发,争夺人类首次到达南极点的荣誉。由于种种原因,斯科特一行旅程格外艰难,等他们到达时,阿蒙森已在一个月前插上了挪威国旗。斯科特探险队返程遭遇暴风雪,全员葬身南极。虽然没有成为第一,但斯科特却成为了人类伟大探索精神的代名词。为纪念这两支最先征服南极的探险队,美国南极科学站被命名为阿蒙森-斯科特科学站。
【不是第一也是英雄;无畏;勇气】
彭加木考察罗布泊
1956年,31岁的中科院生物化学家彭加木响应国家“向科学进军”的号召,放弃去苏联留学,奔赴艰苦的新疆为国家开发边疆资源。他给中科院院长郭沫若写信说,自己有勇气从荒野中踏出一条道路,为祖国和人民夺回对罗布泊的发言权!1980年,他担任队长第三次考察考察罗布泊时不幸失踪。次年的《光明日报》社论评价他:彭加木的身躯虽然被沙漠湮没了,但他的生命之火仍在燃烧。
【家国情怀;为国奉献;勇敢;使命感】
贺知章“金龟换酒”
在公元742年,83岁的贺知章在京师第一次与41岁的李白会面,便被他脱俗不凡的英姿所吸引,读了李白随身带的诗稿《蜀道难》,更是感慨其诗才奇绝,夸赞他为“谪仙人”。时任三品高官的贺知章当时未带银钱,于是毫不犹豫地取下朝廷颁赐的象征高官身份的“金龟”,换了酒菜与李白痛饮一场,从此二人结下忘年交。贺知章去世后,李白十分悲痛,回忆起当年金龟换酒,写下了《对酒忆贺监二首》。
【爱才;豪爽;惺惺相惜;友谊;忘年交】
徐光耀书写记忆
著名作家徐光耀13岁参加八路军,亲历了抗日战争、解放战争、抗美援朝。他的记忆里充满了血与火、生与死,既有战友们的牺牲给他带来的悲痛,也有在老乡帮助下死里逃生的感动。这些记忆都成为徐光耀取之不尽、用之不竭的写作源泉。他用饱蘸深情的笔墨记录军民一心的鱼水情、战友们视死如归的斗志,创作了《小兵张嘎》、《平原烈火》等名作,感动了万千读者。
【爱经历与创作;真情实感与创作;军民鱼水情】
王守仁“格竹”
宋代思想家程颐和朱熹主张“格物致知”,“先知后行”,认为“一草一木,皆涵至理”。明朝思想家王守仁年轻时一心要学朱熹做圣贤,于是坐在庭院对竹子“格”了七日七夜,然而一直坐到病倒也没有“格”出圣人之理。虽然有学者质疑王守仁这次尝试是对朱熹“格物致知”的僵化理解,但这次失败却让王守仁敢于质疑“先知后行”的程朱学派,开始独立思考并最终创立了“知行合一”的新学说。
【失败与成功;独立思考;敢于质疑;知行合一】
金庸与青城派
在金庸的武侠世界里,青城派掌门余沧海是著名的反派形象,现实中的青城派弟子对此颇有不满。掌门刘绥滨却大度地劝导弟子不要混淆小说和现实,反而要感谢金庸小说让青城派获得知名度。听闻此事,金庸也意识到不妥,2004年专程登上青城山表达歉意,并为青城派题字正名,了却这一场多年的“江湖恩怨”。2014年金庸九十大寿,青城派也发去“贺电”拜寿。
【大度;坦荡与真诚;让步与和解】
从司母戊鼎到后母戊鼎
商代青铜器后母戊鼎得名于鼎内的铭文,是国家博物馆镇馆之宝。由于铭文的“后”字是反写的,因此刚出土时被命名为“司母戊鼎”。几十年间,不断有学者对此名称提出质疑,并逐渐为学界认可。2011年,在孙机等学者坚持下,国家博物馆正式将它更名“后母戊鼎”。有人觉得“司母戊鼎”之名已广为人知,兴师动众纠错不值得,但在孙机看来,历史容不得半点马虎。
【历史不容半点马虎;追求真理;实事求是】
中国历代的古籍整理
春秋时期,孔子校订六经;西汉时期,刘向父子整理校订国家典籍;明朝,明成祖命解缙等编纂了集中国古代典籍之大成的“百科全书”《永乐大典》;清朝