课时分层作业2 春秋战国时期社会的大变动(Word练习)-【名师导航】2024年高考历史一轮总复习(新教材新高考)通史版

课时分层作业(二)　 春秋战国时期社会的大变动 一、选择题 1．(2022•武汉高三调研)春秋早期，宋国和郑国虽同处中原经济中心，但两国间还有着大量被称为“隙地”的荒地未被开发，荒地上往往荆棘、蓬蒿和藜藿遍地而生，人们难以在此作业；到了春秋后期，在这些荒地上先后建立了六座城邑。这种变化主要是因为(　　) A．社会生产的进步 B．分封制度的崩溃 C．变法运动的推动 D．土地兼并的加剧 2．(2022•洛阳高三三模)春秋时期，随着新兴地主阶级逐渐崛起，出现了以卿大夫为代表的私家、异姓贵族与公室的斗争，如鲁、齐、晋等相继出现公族大权旁落、卿大夫掌权的局面。公室与私家的斗争(　　) A．导致诸侯争霸，加剧了社会动荡 B．表明官僚政治取代宗法统治 C．是社会生产力不断发展的结果 D．为统一局面的出现奠定基础 3．(2022•如皋一模)下表是关于周、郑关系的一些记载，这些现象表明当时(　　) 时间 内容 公元前720年 周、郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周 公元前720年 四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶 公元前707年 王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之 A．兼并战争初露端倪 B．传统纽带关系弱化 C．中央集权受到挑战 D．官僚政治逐步确立 4．(2022•黄山二模)公元前544年，地处江南被视为“文身断发”蛮夷之地的吴国派公子季札出使中原诸国。季札对于各国贵族视为“文明”象征的乐舞与诗歌，皆能一一点评，得其精髓。这表明当时(　　) A．文化中心开始逐步南移 B．吴国深受儒家礼仪影响 C．华夏文化认同趋向加强 D．礼乐制度得到各国维护 5．(2022•青岛高三二模)战国时期，大城市具备了完整的城郭布局。城是国君、公室贵族居住和宗庙、社稷及官僚机构的所在地；郭是各级官吏和市民的居住区，以“里”为单位，“里”之外是各种市和肆。这主要是由于，当时(　　) A．周王室衰微 B．诸侯的纷争 C．工商业繁荣 D．文明的起源 6．(2022•吉林高三二模)春秋战国时期，随着社会结构的变化和商品经济的发展，其经营和产品主要为贵族统治者服务的“工商食官”制度逐渐解体，私营手工业和私营商业应运而生。春秋战国时期工商领域的这一变化表明当时(　　) A．工商业形成了多元发展的新格局 B．官营工商业的经营范围缩小 C．社会经济中自然经济的比重下降 D．工商业的发展实现了独立化 7．(2022•日照、潍坊和临沂联考)春秋战国时期，很多思想家、政治家主张增加人口(如下表)。这些主张(　　) 孔子 “地有余而民不足，君子耻之” 管仲 “夫争天下者，必先争人……得天下之众者王，得其半者霸” 商鞅 “今以草茅之地徕三晋之民而使之事本，此其损敌也与战胜同实，而秦得之以为粟，此反行两登之计也” A．解决了当时人少地多的矛盾 B．加剧了各诸侯国之间的冲突 C．体现了重建政治秩序的需要 D．说明地主阶级治国思想趋同 8．(2022•九江二模)孔子提出“敬鬼神而远之”，但仍主张向鬼神致祭，为过世父母举行繁缛的葬礼，并且守丧三年，以此报答先人恩德，非如此则于心不安。这表明孔子(　　) A．主张为政以德理念 B．保有原始的宗教思想 C．崇尚神学化的儒学 D．注重伦理道德的自觉 9．(2022•淄博高三诊断)孔子倡导“老者安之，朋友信之，少者怀之”“修己以安人”。孟子主张“养浩然之气”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。二者言论所强调的是(　　) A．努力完善个人品德 B．坚持个人独特性格 C．勇于突破礼制束缚 D．敢于反抗专制暴政 10．(2022•山东德州高三三模)下表为春秋战国时期部分思想家关于“义”的认识。由此可见，他们都将“义”视为(　　) 思想家 认识 孟子 无礼义，则上下乱 墨子 且夫义者，政也 庄子 以道观分而君臣之义明 韩非 遇诸侯有礼义，则役希起 A．治理国家的准则 B．加强集权的工具 C．区分等级的依据 D．实现统一的手段 二、非选择题 11．(2022•北京昌平区高三二模)春秋战国时期的道德教育主张。阅读材料，回答问题。(10分) 材料　儒家追求社会的完善，要求人们超越自我，把他人利益、社会整体利益放在首位，把社会完善作为人生责任。在道德教育上，儒家注重培养为官者“以民为本”、对百姓负责的责任意识，“操心也危，虑患也深”“君子安而不忘危，存而不忘亡”的忧患意识，主张为官行政，必须有公正无私、勤政有为、清廉自守的道德规范。儒家也重视“教化”“化民成俗”，重视“礼”的道德规范的作用，“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 在道德教育上，道家认为道德是自然存在，呼吁为官者应尊重自然，尊重规律，尊重百姓，要顺人之心，顺物之性，无为施政，不扰民生，不以自己的意