1.1《氓》课件31张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

自古以来,爱情就是一个说不尽的话题,描写爱情的诗句不胜枚举。 有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无悔; 有“郎骑竹马来,绕床弄青梅” 的浪漫; 有“生命诚可贵,爱情价更高”的取舍; 有“执子之手,与子偕老”的忠贞。 我们今天将跨越千年的长河来到中国文学的源头—《诗经》,看看《诗经·氓》向我们描述了怎样一个爱情故事?了解故事之前,咱们先整体了解一下《诗经》是怎样一部作品。 卫风·氓 学习目标: 1.诵读课文,把握诗歌的节奏和韵律,体会感情。 2.分析诗歌当中的人物形象,概括其特点 。 3.学习本诗“赋” “比”“兴”及对比手法的运用。 学习重点: 分析把握诗歌当中的人物形象。 学习本诗“赋” “比”“兴”及对比的表现手法的运用。 学习难点: 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 诗经 《诗经》简介 1.《诗经》概貌 我国最早的 , 原本只称 。收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌 篇,因此又称 , 时被尊为经典。 诗歌总集 《诗》 305 汉代 《诗三百》 2.《诗经》按其表现内容可分为: “风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风,大都是民间的歌谣,最富于思想意义和艺术价值,共160篇。它和屈原的《离骚》并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人,如“迁客骚人”。 “雅”分大雅和小雅,是西周王畿(jī)地区的正声雅乐,用于诸侯朝会和贵族宴享,它是宫廷乐曲歌词,是正统音,共105篇。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂,是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,共40篇。 3.《诗经》的艺术手法 ⑴ 的创作风格。 ⑵ 的艺术手法 ⑶ 重章叠句,反复咏叹 现实主义 赋比兴 朱熹解释:“赋者,敷陈其事而直言之者也,比者,以彼物比此物也,兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。 4.诗经的内容: 1、对苦难生活的倾诉和悲叹,对繁重徭役、征役的愤慨和不平。 2、描述劳动情景的农歌和牧歌,感情真挚、格调清新的恋歌。 3、揭露社会矛盾和政治黑暗的讽喻诗。 4、反映周王朝发展的史诗。 听读课文 听读课文 注意朗读的节奏 诵读的节奏: “二、二”节拍 氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。 匪来/贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。 匪我/愆期,子无/良媒。 了解大意 注意重点词语解释 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我 谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良 媒。将子无怒,秋以为期。 (méng),民。现代汉语中读作(máng),流氓。 (chīchī),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。 布币。 买,交易,交换。 通“非”,不是。 走近,靠近。 指商量婚事。 你,先秦时表尊称。 渡过。 (qiān),本指过失、过错,这里指延误。 (qiāng),请,愿。 通“毋”,不要。 主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。 古义:直到;今义:递进关系连词。 古义:把……作为(看作);今义:认为。 译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧! 第一章:男子求婚、女子许婚。(赋) 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟 涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎 言。以尔车来,以我贿迁。 (chéng)登上。 倒坍的墙壁。垝:倒坍。垣:矮墙。 眼泪。 (zài)又,且。 用龟甲占卜。 (shì),用蓍(shī)草占卦。 指卦象,即占卦的结果。 不吉利。 财物,指嫁妆。 指示代词,那。 目的关系连词,来。 借代手法,以人物的居住地代人物。 介词,用。 已经。 译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看 不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来, 喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你 用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。 第二章:女子相思、结婚。(赋) 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑 葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说 也;女之耽兮,不可说也。 润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于“然”。 (xūjiē),感叹词。于,通“吁”。 (dān),迷恋,沉溺。 通“脱”,解脱。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓 之间的结构助词。 物主代 词,它的。 动词,吃。它还可表“吃的东西,粮食”意。另外当它读作sì时,意为“供养,给……吃”。 连词,和,跟,同。 用法同“桑之未落”。 尚且,还。 译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。 第三章:用斑鸠不要贪吃桑葚劝诫女子不要太痴情。(比兴) 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫