内容正文:
《永遇乐·京口北固亭怀古》教案
教学目标
1、了解辛弃疾其人及其词作风格。
2、理解本词运用典故,借古讽今的写作特点。
3、体会作者抗敌救国的雄心壮志和报国无门的忧愤。
教学重点
指导学生结合注释理解典故的含义。
教学难点
提高学生理解、鉴赏词和运用典故的能力。
教学方法:以提问法为主、诵读法、讨论法、点拨法
课时安排:一课时
教学过程
一、导语
仁者乐山,智者乐水。古人喜欢登山,登山则情满于山;古人喜欢观海,观海则情溢于海:东坡曾泛舟赤壁缅怀周郎,感叹自己年华易逝,功业未成;杜甫也曾登高寄情,眼见无边落木和不尽长江,感叹自己两鬓斑白,客居他乡;最让人印象深刻的还有那初唐的陈子昂,登上幽州台,苍凉放歌:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这一歌竟成绝唱!道出了他心中旷世的孤独和无尽的苍凉。曾经南宋也有这样一位词人,他登上北固亭,在英雄们逐鹿争雄的地方一吐他胸中块垒,那个人就是抗金名臣辛弃疾!他登上北固亭到底看到了什么?想到了什么?今天让我们走近《永遇乐 京口北固亭怀古》,去了解这位英雄的真性情。
二、知人论世
1、作者简介
辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城人(山东济南人),南宋爱国词人。一生主张抗金,渴望恢复中原。在词人中,他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。
辛弃疾是名垂千古的爱国名将,他从小目睹陷区景象,立下立功报国、恢复失地的大志。21岁时,他就组织义军,曾率50余众踏入金营,活抓叛徒。宁宗喜泰三年(1203),64岁的辛弃疾被掌权的韩侂胄起用。当时蒙古已崛起,金则日益衰败,并起了内乱。韩要立一场伐金大功,以巩固自己地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年任辛作镇江知府,镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江,积极为北伐作准备,可他的意见不被采纳,后又被调离镇江。辛弃疾施展雄才大略、为恢复大业出力的愿望又落空了。
2、写作背景
写这首词是辛弃疾已经65岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用,后来被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。韩侂胄为了巩固自己的地位,草率北伐,二镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备,他听不进辛弃疾的劝告,并把他调离了镇江。辛弃疾在镇江时,一面派遣人到金国侦察形势虚实,一面准备招募沿边士兵训练。这时离他渡江南归已四十三年了,当他北望扬州,想起历史上的英雄人物,也想起自己青年时期的战斗生活时,满怀悲愤而写下《永遇乐》词。这首词是辛弃疾被起用又降职时,登上北固亭,满怀悲愤所写下。
三、题解
永遇乐 词牌名
京口北固亭 登临地点
怀古,所写内容。怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。
怀古 临古地
忆古人 借古讽今
思古事 怀古伤己
抒己志
过渡语:俗话说,工欲善其事,必先利其器。朗读时把握诗歌情感的利器,我们先齐声朗读一遍,注意语速和情感。
四、初读文本
1、学生齐声读一遍。
2、根据学读的情况发现问题当时进行纠正。可能存在的错误:
(1)佛(bì误读为fú)狸祠下。
(2)封/狼居胥,误读为“封狼/居胥”。狼居胥是山名,封是动词,封山,是在山上筑土为坛以祭山神,纪念胜利。
3、教师范读一遍。
4、听名家诵读。
5.教师提问:这首词的感情基调?
明确:悲凉、悲壮、悲愤。由此不难得出辛弃疾是一个悲情英雄。
五、结合注释理解文意
孙仲谋:即孙权,字仲谋,三国时期吴国的开国皇帝。他曾在京口建立吴都。
舞榭(xiè)歌台:演出歌舞的楼台。榭,建在高台上的房子。
寄奴:南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕生长于京口,并于京口起兵北伐,晚年代晋称帝。
当年:指刘裕为恢复中原而大举北伐的时候。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾:元嘉二十七年(450),宋文帝刘义隆(刘裕的儿子)草率出师北伐,想要建立像汉朝霍去病封狼居胥山那样的功绩,却落得向北回望,仓皇败还。封狼居胥,汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山(在今内蒙古自治区西北部),封山(筑土为坛以祭山神,纪念胜利)而还。作者借此事咏叹近事,即宋孝宗隆兴元年(1163),张浚北伐,在符离(今安徽省宿州市符离镇)兵败的事。
烽火扬州路:指当年扬州地区,到处是金兵南侵的战火烽烟。路,宋代行政区划名。
佛(bì)狸祠:元嘉年间,宋文帝北伐失败,北魏太武帝拓跋焘率兵追至长江北岸瓜步山(在今江苏省南京市境内),在山上建立行宫,即后来的