第二单元 课时优案3 人皆有不忍人之心-【金版教程】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册作业与测评课件PPT（统编版）

语文 选择性必修·上册 作业与测评 第二单元　 1 课时优案3　 *人皆有不忍人之心 课前 • 自主梳理 怜爱别人的心 则，就 ……的原因 突然，忽然 惊骇，恐惧 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 哀痛，怜悯(别人的不幸) 结交。“内”，同“纳” 博取名誉 同乡 并非因为厌恶孩子的哭声才这样 这，此 谦逊推让 萌芽，发端 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 四肢 伤害 同“燃” 流通，指泉水涌出 安定 如果不能够扩充它们，就不足以侍奉父母 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 动词，厌恶 动词，憎恶 形容词，坏、不好 疑问代词，哪里、怎么 动词，推辞 名词，古代一种文体 动词，辞别 计较 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 动词，求取 形容词，简要 动词，同“邀”，邀请 动词，想要 同“燃”，燃烧 副词词尾，表“……的样子” 代词，这样 形容词词尾，表“……的样子” 象声词词尾 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 课堂 • 整体自探 1．在结构框架图的空缺处填上合适的内容，语言力求简洁。 人皆有不忍人之心 义之端 智之端 不足以事父母 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 2．下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出行仁政应该是天经地义的。 B．孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展，尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。 C．孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。 D．孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。 解析　 C项，“唯物主义思想”说法错误，应是“唯心主义思想”。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 课后 • 评价作业 解析　 A项，端：萌芽，发端。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 解析　 C项，“正路”在句中指“正确的道路”，今义指“做人做事的正当途径”。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 3．下列各句中不含通假字的一项是(　　) A．非所以内交于孺子之父母也 B．人之有是四端也，犹其有四体也 C．若火之始然 D．无欲速，无见小利 解析　A项，“内”同“纳”，结交；C项，“然”同“燃”，燃烧；D项，两个“无”均同“毋”，不要。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 解析　A项与例句的“之”都是结构助词，位于主谓之间，取消句子的独立性，不译。B、D两项的“之”都是代词，它(们)；C项，结构助词，的。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 5．下列文言句式与例句不同的一项是(　　) 例句：恻隐之心，仁之端也 A．义，人之正路也 B．羞恶之心，义之端也 C．五谷者，种之美者也 D．治天下可运之掌上 解析　 A、B、C三项与例句都是判断句；D项为状语后置句，又是省略句，“治天下可(于)掌上运之”。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 解析　 B项，“《孟子》一书是孔子与孟子的言论汇编”错误，《孟子》一书由孟子及其弟子万章、公孙丑等人编写而成，不含孔子的言论。 6．下列对有关常识的解说，不正确的一项是(　　) A．孟子，名轲，战国时期邹国人，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称。 B．孔子和孟子合称“孔孟”，《孟子》一书是孔子与孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成。 C．孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，代表着传统散文写作的最高峰。孟子在人性问题上提出了性善论，即“人皆有不忍人之心”。 D．南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”，《孟子》是“四书”中篇幅最长部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 7．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)大学之道，在明明德，　　　　，　　　　　　　　。 (2)《论语·颜渊》中孔子回答“为仁之目”的语句是“　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　”。 (3)人皆有四端：恻隐之心，　　　　　；羞恶之心，　　　　　；辞让之心，　　　　　；　　　　　　，智之端也。 (4)《诗》可以兴，　　　　，　　　　，　　　　。 (5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华(赤)认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“