第二单元 课时优案2 大学之道-【金版教程】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册作业与测评课件PPT（统编版）

语文 选择性必修·上册 作业与测评 第二单元　 1 课时优案2　大学之道 课前 • 自主梳理 动词，彰明 美好的德行 亲近爱抚民众。一说“亲”当作“新”，“新民”即使天下人去旧立新， 去恶向善 极，最 志向坚定 心不妄动 思虑精详 处事合宜 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 古代想要在天下彰明美德的人，就要先治理好自己的国家 使……整齐有序 获得 推究事物的原理 对外物之理认识充分 从天子开始，一直到普通百姓 一概，一律 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 宗旨，原则 取道 风尚 说，讲 天道，自然的规律 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 知道 知识 同“智”，见识 了解 认识，识别 作为，当作 是 治理 认为，以为 变成 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 自己的 大概，恐怕 他 还是 如果 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 课堂 • 整体自探 1．在结构框架图的空缺处填上合适的内容，语言力求简洁。 止于至善 致知 治国 外治 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 2．下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．弘扬光明正大的品德，使人弃旧立新，使人达到最完善的境界，此三者为儒家所强调的“三纲”，这既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。 B．作者认为君子只有知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够心不妄动；心不妄动才能够性情安和；性情安和才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。此“止、定、静、安、虑、得”为儒学“六意”，次序不容紊乱。 C．文章认为上自国君，下至平民百姓，人人都要以修养自身品性为根本。其实，这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好也不是没有可能的。 D．文章强调“修身”是治家和治国的根本。作者在阐述观点时，用了顶真的修辞手法。 解析　 C项，“也不是没有可能的”错误，应为“是没有可能的”。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 课后 • 评价作业 解析　止：动词作名词，要达到的“至善”境界。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 解析　之：助词，的 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 解析　 D．“明”，形容词作名词，视力。A.“齐”，形容词的使动用法，使……整齐有序；B.“正”，形容词的使动用法，使……端正；C.“诚”，形容词的使动用法，使……真诚。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 4．下列文言句式与其他三项不同的一项是(　　) A．古之欲明明德于天下者，先治其国 B．保民而王，莫之能御也 C．王见之，曰：“牛何之？” D．然而不王者，未之有也 解析　 A．“于天下”状语后置，应为“古之欲于天下明明德者”；其他三项均为宾语前置句，正常语序分别为：“莫能御之也”“牛之何”“未有之也”。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 5．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．古代所说的“四书”是《大学》《中庸》《论语》《荀子》。 B．“大学”，是相对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。 C．《大学》是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领，是儒家“入世”思想的全面体现。 D．《礼记》是秦汉以前各种礼仪论著的选集，儒家经典之一，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。 解析　 “四书”不包含《荀子》，应是《孟子》。 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 6．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《礼记·大学之道》中谈到了修身的重要性，认为“　　　　　　，　　　　　　”“　　　　　　”“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。 (2)《礼记·大学之道》中体现“治国”和“明明德”关系的句子是“　　　　　　　　　　　，　　　　　　”。 (3)在《礼记·大学之道》中，“近道”的条件是“　　　　，　　　　　　，　　　　　　”。 (4)苏轼在《赤壁赋》中认为如果从事物变化的角度看，“　　　　　　　　　　”，如果从不变的角度看，“　　　　　　　　　　”，表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。 欲齐其家者 先修其身 身修而后家齐 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 古之欲明明德于天下者 先治其国 物有本末 事有终始 知所先后 则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 课前·自主梳理 课堂·整体自探 课后·评价作业 解析　 B项，止