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2021-2022学年度第一学期高一年级第一次月考历史科试卷
一、单选题:(本大题共30小题,每小题2分,共计60分。)
1.有学者认为,文明社会是从有社会规则开始的。据此判断,可作为文明社会标志的是
A.制造石器工具
B.采集与渔猎食物
C.农耕聚落形成
D.文字与法律产生
2.商朝前期实行一夫多妻制。西周建立后,周公对婚姻制度进行了改革。《礼记曲礼》载:“天子有后,有
夫人、有世妇、有殡、有妻、有妾。”只有“后”为真正的妻子,其余都是身份不同的妾。这反映了
A.女性社会地位不断下降
B.周天子的权威得到强化
C.权力传承方式发生变化
D.男尊女卑观念开始形成
3.“西周时,各诸侯封国无论他们的祖先是夏、商乃至戎或夷,在一元化贵族文化的引导下,都开始互视彼
此为同一个统一体的同僚"。材料意在说明,西周分封
A.促进了各诸侯贵族化进程
B.消除了各封国间的矛盾
C.推动了共同文化意识形成
D.强化了周王的天子地位
4.吕思勉在《中国制度史》中指出“封建之道,盖有三端.慑服他部,责合服从,一也。替其酋长,改树
我之同姓、外戚、功臣、故旧.二也。开辟荒地.使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉,三也。”由此可知,
西周“封建之道”()
A.确立中央对地方的直接管理
B.集中在黄河和长江流域
C,与商朝内外服制度本质相同
D.扩大了周人的势力范围
5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“中国人的姓总是位干个人的名字之前.而不像西方那样.位干个
人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是
A.男尊女卑思想严重
B.专制王权强大
C.家族宗法观念浓厚
D.个人观念淡漠
6.春秋战国时期,中国形成了十数个地域文化,如河北地区的燕赵文化、山西的三晋文化、内蒙古地区的草
原文化、河南为中心的中原文化、山东的齐鲁文化等,这些地域文化同中有异、异中见同。这反映了()
A.诸侯纷争
B.中原文化中心地位
C.百家争鸣
D.中华文明多元一体
7.春秋初期发生过“周郑交质"郑庄公姬寤生先把世子(继承人)送到周都城,周平王接着把太子送到了郑
国居住,以证明双方互信。这反映出
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A.周王对诸侯的控制力不足
B.嫡长子继承制度遭到破坏
C.同姓诸侯国格守分封义务
D.周礼规范了贵族阶层道德
8.春秋战国时.秦国地处西陲,长期与西戎为伍,但最终却取得了灭六国,一统天下的成就。下列各项能
够构成秦国开创历史新局面的原因的是其在战国七雄中
A.地理位置比六国优越
B.长期与周边民族交流
C.置身干诸侯纷争之外
D.制度的变革卓有成效
9.商鞅曾强调“礼法以时而定.制合各顺其宜”,韩非子也提出“法与时转则治,治与世宜则有功。时移而
法不易者乱。“这反映出法家()
A.主张加强君主专制中央集权
B.强调法律对治国的重要作用
C.重视法律使用时的实际效果
D,认为应该与时俱进改革变法
10.进入战国,儒、墨渐成显学,阴阳、道、法、名、农蜂起,学者“各著书.营治乱之事,以干世主,不
可胜道.仅《史记》所记.就有孟子作书七篇.慎到著十二论.庄周著书十余万言,荀子列数万言而卒等
等。材料主要反映了战国时期
A.思想领域呈现百家争鸣的局面
B.“土”阶层的活跃和受到重用
C.呈现出“礼崩乐坏“的时代特色
D,社会文化呈现相互对立的特征
11.孔子日"苟有用我者,期月而已可也.三年有成."孟子日“如欲乎治天下,当今之世.舍我其谁?”这
反映当时儒者
A.适应社会转型之努力
B.经世济民的担当精神
C.重构礼乐纲常的愿望
D.不受重用的愤懑之情
12.有学者援引“漠然无为而无不为也.淡然无治而无不治也”以总结汉初统治思想。据此判断。汉初统治
者吸收了先秦时期
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.法家思想
13.墨子在《非命》篇中,反对儒家所宣称的“生死有命,富贵在天”的命定论,否认天命对人事的支配和
影响.认为真正能够决定国家命运或个人命运的.是主观的“力”。这一主张
A.违背了当时社会发展潮流
B.得到了当时各国国君的推崇
C.体现了主观唯心主义思想
D.反映了社会底层民众的愿望
14.春秋时有人询问子贡。孔子的门生为什么那么庞杂。子贡日“君子身心端正,来求学的人都不拒绝
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想离去的也不阻止。就像良医的门前多病人,矫形器的旁边多弯曲的木头一样所以夫子的弟子才这么杂。”
这反映出孔子
A.倡导经世致用学风
B.注重学生全面发展
C,创新教育管理制度
D.践行平等教育理念
15.汉律最初是在秦律基础上制定的,后开始强调皇权至上,法自君出:坚持德主刑辅.先教后刑:在无
法律明文规定时,则以儒家经文作为定罪量刑的依据。这一现象反映出汉律
A.废除秦律,维护统治
B.以礼入法.儒法融合
C.神化皇权,强化专制