内容正文:
八年级语文(下册)文言文期末复习(3)
【一】阅读【甲】【乙】两篇短文,完成1—4小题。(15分)
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
【乙】五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘①之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序②之教,申之以孝悌之义,颁白③者不负戴④于道路矣。
(节选自孟子《寡人之于国也》)
【注释】①彘:猪。②庠序:学校。③颁白:颁,通“斑”,头发斑白。④负戴:背负东西,头顶东西。
1、解释下列加点的词语。(5分)
(1)欲穷其林 穷:__________ (2)便要还家 要:__________
(3)率妻子邑人来此绝境 妻子:________ (4)欣然规往 规:__________
(5)树之以桑 树:
2、将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义。
3、【甲】文中表现桃花源人与世隔绝很久的一句是:___________________。【乙】文中表现社会和谐、人民受教育有孝心的一句是:_______________________。(2分)
4、品读【甲】【乙】两则选文,用自己的话说说古代仁人志士心目中的理想社会是什么样的。(4分)
【参考答案】1、(1)尽,走到……尽头 (2)同“邀”,邀请 (3)妻子儿女 (4)打算,计划 (5)种植(5分,每空1分 ,意思对即可)
2、(1)田间小路纵横交错,村落间能互相听见鸡鸣狗叫的声音。(2分) (2)认真地兴办学校教育,反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育。(2分)
3、乃不知有汉,无论魏晋 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 (2分,每点 1分)
4、古代仁人志士心目中的理想社会是:人们都能拥有良田美池,能够自由地劳作,丰衣足食,老有所依、幼有所教,人与人之间和谐相处、相互信任。(4分,意思对即可 )
【乙】文参考译文:
五亩大的宅园,在里面种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗等家禽、家畜的饲养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的老人就可以吃肉了。百亩的耕地,不要耽误它的生产季节,数口人的家庭就没有挨饿的情况了。认认真真地办好学校教育,反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育,须发花白的老人就不会头顶或背负着重物走在路上了。
【二】阅读【甲】【乙】两篇短文,完成1—4小题。(16分)
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
(选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】五鼓,乘月上华顶,观日出。衣履尽湿,还炙①衣寺中。从寺右逾一岭,南下十里,至分水岭。岭西之水出石梁,岭东之水出天封。循溪北转,水石渐幽。又十里,过上方广寺,抵昙花亭,观石梁奇丽,若初识者。
(选自《徐霞客游记·十六日》)
【注释】①炙:烤。
1、解释下面句中加点的字词。(4分)
(1)日光下澈 澈: (2)佁然不动 佁然:
(3)衣履尽湿 履: (4)循溪北转 循:
2、用现代汉语翻译下列句子。(6分)
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)观石梁奇丽,若初识者。
3、两文都写到了水,能概括水突出特点的词(字)分别是“