吟端午诗词 感古人情怀（课件）-小学生主题班会通用版

吟端午诗词 感古人情怀 岁岁端阳，今又端阳，盛夏荷花分外香。在中华民族五千年文明史里，历代天才文人写下了一首首千古绝唱来纪念屈原。丰富的关于端午习俗的童谣、谚语等，给我们留下了一座珍贵的文化宝库。 1 01:纪念屈原诗词鉴赏 02:赛龙舟诗词鉴赏 03:端午饮食诗词鉴赏 04:端午谚语歇后语 目录 2 纪念屈原诗词鉴赏 01 3 纪念屈原诗词鉴赏 纪念屈原是端午节最重要的内容。人们同情屈原的遭遇，感念他对于国家的忠贞，千百年了，多少人吟咏不绝。 《五月五日》 宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 赏析：梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。 梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。 纪念屈原诗词鉴赏 《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 赏析：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。 纪念屈原诗词鉴赏 《端午即事》 南宋·文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 赏析：在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是在这种境中，内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。 赛龙舟诗词鉴赏 02 7 赛龙舟诗词鉴赏 赛龙舟是端午节的必备内容。唐代，赛龙舟十分盛行，万人竞渡的场景，着实壮观。 《竞渡诗》 唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 赏析：这首诗描绘了端午时节龙舟赛上鼓声阵阵，龙舟争先，浪花翻腾，人声鼎沸，一派热闹的竞渡场面。尾联表面上是对竞渡夺标龙舟的赞许，实际上对往日轻视自己的人略寓讽刺。 全诗描写形象生动，有声有色，结尾语义双关，是写景，又是喻志，余味无穷。 赛龙舟诗词鉴赏 《午日处州禁竞渡》 明·汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 赏析：据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。 汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。 赛龙舟诗词鉴赏 《午日观竞渡》 明代·边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 赏析 这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。 端午饮食诗词鉴赏 02 11 端午饮食诗词鉴赏 吃粽子、宴饮游乐也是文人墨客最喜爱的端午活动。 在诗词中，我们似乎能闻到千百年前的粽味飘香。 赏析：本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。 上篇描述她们节日前进行的各种准备，下篇刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。 《浣溪沙·端午》 宋·苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。 端午饮食诗词鉴赏 《端午三殿宴群臣探得神字》 明·汤显祖 五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。 赏析 唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”。 所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲（一种蒲草），“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。 端午饮食诗词鉴赏 《乙卯重五诗》 宋·陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 赏析：这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体。那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。 没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。 端午谚语歇后语 04 15 端午谚语歇后语 清明插柳，端午插艾。（北方） 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西） 良辰当五日，偕老祝千年。（江苏） 未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。（广东）