内容正文:
第12课 宋元时期的都市和文化
第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化
一种娱乐兼营商业的场所:瓦子
一部编年体通史巨著:《资治通鉴》
三个大都市:北宋的开封、南宋的临安、元朝的大都
三个传统节日:春节、元宵节、中秋节
三位杰出词人:苏轼、李清照、辛弃疾
四大元曲家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴
1
【本课结构框架】
宋元时期的都市和文化
都市生活
文化
丰富多彩:大相国寺、瓦子、杂剧、传统节日
宋词
元曲
史学
苏轼、李清照、辛弃疾
关汉卿与《窦娥冤》、元曲四大家
司马光与《资治通鉴》
2
学习目标
1、了解宋元时期大都市的变迁,
知道新出现的瓦子、杂剧和节日等繁荣的都市生活。
2、知道宋词、元曲的特点及代表作品;
探究文学形式主要由唐诗到宋词到元曲变化的原因。
3、理解宋元都市和文化繁荣的原因。
繁华的都市生活
【图画证史】画家张择端的《清明上河图》描绘了清明时节北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。当时的城市生活是怎样的呢?
1.兴盛繁华的大都市
备注:以朝代都城的最高人口数值计算
【数据证史】汴京人口最高达150万以上,比唐朝首都长安的人口多1⁄3;临安人口最多达120万。现代学者在论文《元大都人口考》中认为,元朝中后期元大都,城中人口超过了110万。
宋元时期城市发展繁荣,社会生活呈现出丰富多彩的景象。
北宋的开封,南宋的临安,
元朝的大都都是闻名世界的大都市。
汉唐宋元都城人口数量
(单位:万人)
汉唐宋元都城人口数量
近百万
汉长安 唐长安 北宋开封 南宋临安 元大都 50 94 140 124 110
12—13世纪东西方城市人口对比
(单位:万人)
公元12—13世纪东西方城市人口对比
伦敦 巴黎 威尼斯 大马士革 东京(开封) 临安 2 4 10 50 140 124
1.兴盛繁华的大都市
阅读教材P54 相关史事,思考你可能在大相国寺当中都看到什么样的景象?
东京相国寺乃瓦市也。
——王栐《燕翼贻谋录》
在北宋的开封,最为繁华的是大相国寺,场地宽阔,可容万人,每月举办多次庙会。
寺庙内外人流如潮,进行各种商品交易,还有傀儡戏、舞剑、 杂技等各种表演。
元宵节时,大相国寺的大殿前设乐棚,供皇家乐队演奏,吸引着众人前来观赏,热闹非凡。
材料一 (店铺林立)屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动辄千万,骇人闻见。
材料二 相国寺每月五次开放,万姓交易。
——《东京梦华录》
何为瓦市?在瓦市里可以看到什么?
瓦子:娱乐兼营商业的场所
谓其“来时瓦合,去时瓦解”之义,易聚易散也。
——吴自牧《梦梁录》
《清明上河图》局部
随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大,市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所,叫做“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子,称为“勾栏。
勾栏示意图
瓦子里有许多摊位,有卖饮食、药材、古玩、字画的,还有剃头、相面、算卦的,十分热闹。勾栏内商业广告琳琅满目,有各种艺人在这里卖艺谋生,如说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的,令人眼花缭乱。
南宋临安的文化娱乐业更为发达,
有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦,城外还有十多处瓦子。
南宋临安城平面图
大瓦
中瓦
下瓦
南瓦
2.丰富多彩的市民生活
舞蹈
说唱艺人俑
吹笛 击节板
【实物证史】在宋代勾栏瓦舍里有一种表演叫杂剧,杂剧表演的表演形式是什么?
兴起的朝代和兴盛的朝代分别是什么时候?
杂剧表演形式:说唱,杂技,歌舞,傀儡等技艺
形成朝代:宋代
兴盛的朝代:元朝
3.备受重视的传统节日
宋朝时,春节、元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。一些节日的习俗,如春节的燃放鞭炮、相互拜年,元宵节的挂彩灯、划旱船,端午节的吃粽子、赛龙舟等,一直流传至今。
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
——王安石
去年元夜时,
花市灯如昼。
——欧阳修
粽包分两髻,
艾束著危冠。
——陆游
但愿人长久,
千里共婵娟。
——苏轼
春节
元宵节
中秋节
端午节
挂彩灯
放鞭炮
赛龙舟
赏 月
知识拓展
宋元时期都市生活繁荣的原因
(1)宋元时期中央集权加强各民族经济文化交流频繁,社会经济有了较快发展。
(2)宋元时期城市人口增加,城市格局发生巨变,以“坊”“市”封闭分离的格局被打破,“坊”“市”互通,夜市兴盛使城市商业活动空前活跃。
(3)随着商品经济的发展,市民阶层逐渐发展壮大,市民生活水平日益提高,他们对业余文化生活的需求进一步增强。
宋词
月下独酌(节选)
唐·李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
水调