《人生的境界》课件46张 2022—2023学年高教版中职语文基础模块下册

我国的漫画家丰子恺曾说：人生应该有三层楼，底楼住物质，二楼住精神，三楼住灵魂。 法国的雨果也认为，人，有了物质才能生存；人，有了理想才能生活。 他们都有自己的人生哲学，追求一种高品质的人生境界。 人生的境界 冯友兰 冯友兰(1895.12.04~1990.11.26)，字芝生，河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。 1918年，毕业于北京大学哲学系。1924年，获美国哥伦比亚大学哲学博士学位，师从约翰·杜威。 回国后，历任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长。 著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等，成为20世纪中国学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远，称誉为"现代新儒家" 。 据说在西方大学中，凡开设中国哲学课程的，冯友兰的《中国哲学史》 是第一本必读之书。百年之前，中国人因为有严复而知有西方学术；迄今为止，外国人因有冯友兰而知中国哲学。所以，若要说起20世纪中国哲学，是不能不谈到哲学大师冯友兰的。 其学问总结为“三史释古今，六书记贞元。”三史指《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》；六书指《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》。 冯家在中国可谓是名门望族，书香门弟。其女宗璞，为当代著名女作家，另外其胞弟冯景兰为中国当代著名地质学家，其胞妹冯沅君为现代著名女作家，学者等。 约翰·杜威 西南联合大学 哲学 "哲"一词在中国起源很早，历史久远。如"孔门十哲"，"古圣先哲"等词，"哲"或"哲人"，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近似"哲学家"，"思想家"之谓。 一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。 哲学是使人聪明、给人智慧的学问。 中国哲学 中国哲学是世界几大类型的传统哲学之一。它致力于研究天人之间的关系和古今历史演变的规律，形成了自己独具特色的自然观、历史观、人性论、认识论和方法论，特别重视哲学与伦理的联系。 中国哲学以本民族特有的理论思维形式表现唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的相互斗争、相互影响的过程，如此曲折地反映中国历史上的阶级斗争和生产斗争。 解 题 人生的境界 人 生： 人的生命和生活。 境 界： 事物所达到的程度或表现的状况。 境界一词原指疆界、景象，但从晋唐以后，译佛经者却给它赋予了一种特定的含义。佛教有所谓“六境”说法，是指基于六根之官能与六尘之接触，然后由六识所产生的一种意识活动的状态。由此可知，在佛学中，所谓“境界”，主要指意识活动中之主观感受；由此引申出的某方面的造诣的深浅称为境界的高低。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意 六尘：色、声、香、味、触、法 整体感知 本文是一篇学术随笔、议论性散文。文章从哲学的角度，逐层深入地阐述了不同层次的人生境界，提出了提升人生境界的途径。 第一自然段 我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 第一自然段分析 １.什么是“人生境界” 析：他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 2.“人生境界”有那几种？ 析：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 3.“觉解”为何意？ 析：就是了解（理解）、自觉（觉悟）的意思，可以具体理解为一个人对自己所做的事情的觉悟与理解。 第二三自然段 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。 一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。 第四自然段 还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如