内容正文:
(1)先秦至秦汉时期——从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
1.据考古发现,辽宁牛河梁遗址出土的石器分为打制石器、磨制石器和细石器三种,其中包含石铲、石锄、石耜、石磨盘、石磨棒等。甘肃马家窑遗址出土了大量石斧、石铲、石刀、骨柄石刃刀、锄、镰等,这些生产工具一般通体磨光。这些可以用于印证当时我国( )
A.古代文明具有多元特征 B.农耕经济已经产生
C.手工业和农业实现分工 D.打制石器技术发达
2.1975年,河南堰师二里头遗址出土了一件长流平底三足青铜爵,被誉为“中国最早的青铜酒杯”。《世本》记载有夏代“杜康造酒”“少康作林酒”“仪狄作酒”“太康造林酒”,当时酒主要是专属享用物品,所以在亡夏的夏桀那里仅有少量的酒的篇章记载。这些资料可用于印证夏代( )
A.人的需求提高了铸铜水平 B.饮食结构发生了重大改变
C.农业经济发展的程度不高 D.社会运转靠礼制加以约束
3.春秋时期,列国之执政,多以宗族任之。秦宗族同姓见于经传记载者仅寥寥数人,而为秦所用并发挥重要作用的外人,如百里奚、蹇叔、公孙枝等济济一堂。这说明当时( )
A.察举征辟制度已经出现 B.士阶层的自我意识觉醒
C.官僚政治体系基本完备 D.宗法制的藩篱有所突破
4.韩愈《原道》中记载,“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”。这反映了春秋时期( )
A.中央集权观念不断强化 B.华夏认同观念已经出现
C.传统政治制度渐趋瓦解 D.民族交融现象比较普遍
5.在古代,“皇”有“大”的意思,人们对祖先或神明也称“皇”。“帝”则是上古人们想象中的主宰万物的最高的天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来。秦始皇此举是为了( )
A.用人间最高统治者权威震慑臣民 B.借助神的神秘力量吓阻不法臣民
C.融合了君权神授与人身隶属关系 D.利用民众信仰神化君权维护统治
6.“秦朝的郡县制管理链不长,即便是交通不便、信息不畅,上级对下级也可以进行有效管理,不会出现顾此失彼之弊,郡县政府成为中央政府的执行机构,郡县政府就具有中央性,是中央机构的延伸之手……”据此可以看出,郡县制的特点是( )
A.郡县政府就是中央政府,能有效管理地方
B.中央政府垂直管理地方政府加强中央集权
C.地方行政机构没有实权难以提升工作效率
D.地方行政机构与中央行政机构分权并制约
7.中国近现代史学先驱柳翼谋评价秦始皇:“盖秦政称皇帝之年,实前此二千数百年之结局,亦为后此二千数百年之起点,不可谓非历史一大关键”。这一评价主要是基于秦始皇( )
A.修筑长城维护边疆稳定 B.建立了统一的中央集权国家
C.焚书坑儒强化思想控制 D.首创郡县制加强对地方管理
8.《史记》记载,陈胜、吴广前往戍边为大雨所阻,按法律应斩首,情急之下揭竿而起。但1975年,湖北省云梦县出土秦简,按照竹简记载,陈胜、吴广因为大雨而延期,根本不会被斩首。由此可见( )
A.考古资料比文献资料更接近真相 B.历史研究需要通过多方采证
C.考古是认知历史的唯一有效途径 D.历史真相不可能真正被认知
9.西汉文帝时,朝廷铸过一种铜钱,重量为四铢(一铢为二十四分之一两),但钱身仍刻上“半两”铭文,当作“半两钱”使用。同时,文帝下诏废除“盗铸钱令”,允许民间私自铸币。文帝的货币政策( )
A.导致西汉金融信贷体系混乱 B.适应汉代工商业发展的需要
C.有利于重农抑商政策的推行 D.沉重打击诸侯王的经济力量
10.西汉初期,女子颇有先秦遗风,并无妇人之贞节等方面的要求。西汉中期以后,不仅男尊女卑之风愈演愈烈,而且对女子“从一而终”“守节”等伦理要求也呈增强之势。西汉女性伦理的变化( )
A.说明国家统一利于家庭稳定 B.表明女性道德自律意识增强
C.反映了女性婚姻观念的增强 D.是社会主流思想影响的结果
11.考古人员在清理汉代海昏侯墓(江西南昌)随葬品时发现多种玉器,经分析,“约240件加工成器中,约70%为和田玉”(5号墓);此外,漆木盒中的虫草的外形与今青藏地区冬虫夏草一致;编钟架构件的鎏金青铜钩采取了骆驼造型。这些随葬品( )
A.是中央直接管理西域地区的有力证据 B.反映南方地区经济发展较快
C.反映了汉代内陆与边疆交流较为密切 D.说明中西文化交流历史悠久
12.东汉初期,许多农民成为豪强地主的部曲、佃客,以致国家的户口册在姓名、年龄与数量等方面都不真实。为此光武帝命各郡县实施“案比”“聚人田中”,根据实际情况检核户口。光武帝此举( )
A.瓦解了豪强地主的势力 B.提高了均田授田的准确性
C.减轻了农民的赋税负担 D.利于国家对劳动力的控制
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖