内容正文:
2023届·普通高中名校联考信息卷(模拟一)
(高考研究卷)
语文
考生注意:
1,本试卷共150分,考试时可150分钟。
2请将答案填在答题卡上。
、现代文阅读(35分】
(一现代文阅读1(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1一5题,
材料一汉宇是汉语的书写符号系统,也是中华文化的重要栽体,是中华民族
共有共亭的宝责财富,
汉字铭刻着中华民族久远的文化记忆。文字是人美文明的标志。早在史前时
期,中华先民就在岩石、云物上墓画哭刻图画杆号,孕育了文字的维形。我国许多地
区的新石器时代谴址陆续发现了带有科画符号的考古器物,这些符号虽尚不能系线
记录语言,但已是我们抵近先民世界的文化“密码”,般商时期的甲骨文是运令为止
中围发现的年代最早的成熟文字系统,是汉字源失和中华文化根脉。甲膏文无疑是
般商语言生活中最为典型的文化标本,确证了中国古史关于先商早商的历史叙选,
展现了先民平期社会的生活图景,留存着中华民族久远而清晰的文化记忆。
汉字为中华文化生生不息创造了稳定条件。春秋战国时期诗侯争霸,语言生活
出现了“言语并声,文字异形”的局面,秦统一六国后,以泰国文宇为标准实行“书同
文”制度,文字就一为国家就一莫定了冬实基础。秦汉以来汉字的形体样式基本定
型,文书行政之制大体确立,汉字成为大一镜格局的文化支撑,汉字还具有超越时
空的稳定力量,从以甲骨文为代表的古文牢到计算机处理的现代汉宇,其方块样
為,线条构形,表意原理一林相通,一以贯之的汉半系统,为中华文化代代传承创造
了稳定性条件,正如瑞典汉学家高本汉所言:“今天一个香通的葵国人很少能看慢
三百年前的本国文献对于中国人来说,数千年前的文献部能了解:他们对本国
古代文化的无北热爱和理解,大都是由于他们文字的这种特林的性隋之款,”
汉半属养着中华民楼的文化认同。作为汉语的书写系就,议宇有力维系着汉诗
的发展走向,使汉语在方言多样性与文化共同性上达到了平衡统一。中国地城过
2023届·普通高中名校联考信息卷(模起一)·语文
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网,在长时期人群流动与文化变迁中,汉语形成了北方,吴,情,湘,间,参,家家等几
大方言,有些方言差异很大,口语通解度校小,单凭口头语言甚至草以为透。但汉语
并没有在历史演变和地城变异中分化为不间语言,这在很大程度上是由于汉字能够
是越方言差异,“代佛”了为通信息,联通人心,汇通文化的功能,汉字这种“通古今
达四方”的超时空力量,潭于其表意文字的本质特性,汉字不像拼奇文字那样委身
于口语语音,而是通过形,义等符号要素直楼猫定语言的意又系统,“得意忘言”的书
面语使不同时、地的人们可以方便地进行信息传递。对中国人来说,“语“与“文”多
常是一体的,语言认同主要通过文字认同建立,在此过程中,文化认可得以生发,光
外,汉字创造了书法装刻,对联证语,诗歌音乐等异彩粉里的汉字文化,带给人们独
特而奇妙的艺术享受和文化体验,源源不断地涵养着中华民族的文化认同。
汉字见证并推动了中华民族多元一体的历史进程。中华民族形成和发晨的历
史,也是民族交往,语言交流、文化交融的历史,在此过程中,汉字起到了桥采和红带
的作用。随着中国罐减扩大,民族文流加深,汉宇很早就从中原传摇到少数民族地
区,我国境内一些少数民族起初没有自己的文字,汉宇是他们借以交流和记事的工
具,泰汉时期,北方肉奴族“无文书薄领”,其信函印生都使用汉宇,唐宋时期,奥
丹,党预,女真等民族起初习用汉字,后仿照汉字于10至12世纪创制了吴丹文,西
夏文,女真文,这些比照汉字形貌特征和构造原理创造的文字被称为“汉字系文
宇”,共同组成一个“汉字大家族”,汉宇见证并推动了中华民族多元一体的历史进
程,早在一千多年前就树立在拉萨大昭寺的唐蕃会盟碑用汉藏两种文宇,书写了汉
藏两族“叶问如一”的围结情意。3世纪初,元朝政府规定,“凡施用文宇,因用汉指
及畏吾字,以达本朔之言”,清代的语言生活如同《五体清文鉴)》所張现的那样具有
鲜明的多样性,其中汉字是当时文书行政系统和社会文化领城中最重要最通用的之
学,因此编纂《康熙宇典)“于以昭同文之治”,在中华各民族交流、交往、交融历程
中,汉宇不仅是族际交流工具,更是文化交流使者,促进了中华民连的进步发展
(蔺编自刘翠霞(汉字是铸牢中华民族共同体意识的文化组带))
材料二大家熟知的甲骨文、金文,是后世汉字的前身,其时代的上限是商代后
期.不过在这之前,文字已经有过很长的发展历程。事实上,在国野考古工作中,业
巴发说了有美中国文字起源的大量线索。中国史前文化中大量存在的胸器、玉石器
上面的符号,确有可能与文字起源相美。其中一邮分只是特号,另一部分则应视为
原始文字。
雪前关于中国文宇起源讨论的一个焦点,是特号与原给文字(以及文李)的到定
和县利。然而无论如何,像吴县澄湖等地良诸文化胸器