2.《烛之武退秦师》课件26张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《左传》 烛之武退秦师 学习目标 1.翻译文本，总结文言知识。 2.分析烛之武的人物形象。 3.鉴赏、借鉴作品写人的方法。 一、阅读文本疏通文意 文言现象有哪些？ １.通假字 ２.词类活用 ３.古今异义 ４.特殊句式：省略句、判断句、倒装句 ５.一词多义 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军（于）函陵，秦军（于）氾南。 贰：有二心。 晋文公、秦穆公（率军）包围了郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且依附于晋的同时又依附于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。 状语后置 省略句 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 之：用于主谓之间，取消句子的独立性，助词。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，秦国军队一定撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑伯说：“我早先没有能够重用您，现在危急之中才求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利呀！”烛之武答应了。 状语后置 判断句 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 在夜里，烛之武用绳子从城上吊下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果使郑国灭亡，对您有什么好处，那就冒昧地拿（亡郑这事情）麻烦您了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的边境，您知道这是很难的，为什么要用灭郑来给邻国（晋国）增加土地呢？邻国（晋国）的国力变雄厚了，您的国力也就相对变削弱了。 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？ 有何厌，宾语前置句 假如放弃灭郑的打算，而把郑国作为（秦国）东方道路上的主人，秦国的使者往来，（郑国可以）供应他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经给予晋侯恩惠，他也曾答应把焦、瑕两座城池割让给您，然而，他（在）早上渡河归晋，（在）晚上就修筑防御工事事，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？ 既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （现在）它已经在东边把郑国当做晋国的边境，（又想）扩张它西部的疆界，如果不侵损秦国，晋国将从哪里取得土地呢？使秦国削减而使晋国获利，希望您好好考虑这件事情。”秦伯高兴了，（就）与郑国结盟，并派杞子、逢孙、杨孙（帮郑国）守卫，于是（自己）率军回国了。 　　子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 子犯请求（晋侯下令）攻击秦军。晋侯说：“不可以。假如没有那个人的支持，我就不能达到今天这个地步。依靠别人的力量却去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧。”这样晋军也离开了郑国。 与：结交，亲附。 翻译中的问题 １.照搬注释于译文中 如：佚之狐——郑国大夫　　　　　郑伯——郑国的国君 　　子——古代对男子的美称 ２.漏译或不译 如：公从之、许之、臣之壮也、是寡人之过也 ３.近义词选择不当 如：吾不能早用子——“及早、早先、以前、早早”都可，“过早”则错。 ４.烦琐（添枝加叶） 如：见秦君——秦的君主 ５.随便 如：早用子——先生 孟子曰:"春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国 不相征也。" 课堂探究 孟子说:"春秋时期没有正义的战争。交战的两国，一国比另一国要好一点，这样的情况倒是也有的。所谓征，是指大国讨伐小国，同等级的国家之间是不会相互讨伐的。 “春秋无义战”，这既表达了孟子的历史观，也是其政治观的体现。儒家认为“礼乐征伐自天子出”，这才是合乎义的，而春秋时代则是“礼崩乐坏”，“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合乎义的战争。 其实，孟子的思想依然是来自孔子。孔子在《论语季氏》中已经说过:“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” 其实，何止是“春秋”时代“无义战”？ “一将功成万骨枯”，百姓更是流离失所，生灵涂炭。 今天，我们更加尊重生命，尊重人权，让人类永远远离战争!永远和平! “礼乐征伐自天子出”是西周的时代，“礼乐征伐自诸侯出”就是春秋时代了。 战争和政治紧紧联