内容正文:
基础夯实练68 中华优秀传统文化的内涵、特点与世界意义
一、选择题(每题3分,共36分)
1.(2023·潍坊北海中学月考)《尚书》保存了西周初期的一些重要史料,其中有“人无于水监,当于民监”“欲至万年惟王,子子孙孙永保民”的记载。这反映了( )
A.儒家思想已经形成 B.王权与神权相结合
C.民本思想历史悠久 D.“天人合一”学说
2.(2022·聊城模考)钱穆认为:中国传统人文精神源于五经,是人与人、族与族、文与文相接相处的精神,是“天下一家”的崇高文化理想。传统礼乐教化代替了宗教的功能,但不与宗教相敌对,因此不妨称之为“人文教”。这反映了中国传统文化精神( )
A.是宗法制的产物 B.与宗教信仰关系密切
C.受宗族观念影响 D.重视历史传承和教育
3.(2022·青岛质量检测)研究发现,距今大约5 000年,人类普遍遭遇洪灾,中外应对策略有所不同。如果我们从大禹治水和诺亚方舟故事中提炼关键词,那么大禹治水可以被概括为治、堵、败、疏、成,而诺亚方舟则可以概括为逃、淘汰、选择、拯救。据此推断最准确的是( )
A.中国自古崇尚科学精神
B.西方自古缺乏进取精神
C.中国文化讲究和谐相处
D.西方文化崇尚理性法治
4.(2022·菏泽一中月考)董仲舒不太强调“爱由亲始”,而更着重推崇“远之而大”,主张“摆脱宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这些思想( )
A.促成了古代民本思想的产生
B.适应了汉朝“大一统”的政治需求
C.意在削弱宗法伦理思想的影响
D.摆脱了传统“家国一体”观念束缚
5.(2022·岳阳月考)从现有文献看,东晋十一位帝王中,明确与僧尼有交往的就有元帝、明帝等八位之多;东晋权力实际掌握者王导与高僧帛尸梨密多罗交往甚厚,琅琊王氏家族中有两名成员出家为僧,其一即为王导之弟释道宝。东晋僧人与统治阶层的交往( )
A.打破了儒学封建社会的正统地位
B.标志着佛教中国化进程基本完成
C.形成了外佛内儒的士族意识形态
D.扩大了佛教对世俗政治的影响力
6.唐太宗总结隋朝覆灭的教训时指出:“凡理国者,务积于人,不在盈其仓库。古人云:‘百姓不足,君孰与足?’但使仓库可备凶年,此外何烦储蓄。” 材料所反映的唐太宗的治国理念是( )
A.民为邦本,本固邦宁
B.文德治国,崇儒尊孔
C.用法宽简,完善法制
D.内举不避亲,外举不避仇
7.位于广州市的西汉南越王墓博物馆,收藏了很多当时发掘出的稀世之宝,有代表中原文化、江南楚文化、西南巴蜀文化、北方草原地区的匈奴文化、海外文化、岭南文化等多种文化内涵的珍贵器物。这表明( )
A.南越文化具有多样性
B.南越地区长期受到中原文化的入侵
C.南越文化具有包容性
D.南越地区与中原地区长期和睦相处
8.“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。”《日本书纪》中的这一记载,反映了日本遣唐使来中国的主要目的是( )
A.学习中华文化以促进自身发展
B.加强中日之间经济文化的交流
C.加强贸易往来以促进经济发展
D.传播日本文化以实现共同发展
9.17—18世纪,西方出现很多汉语借词,对以下信息解读正确的是( )
汉语借词
涵义
创造者
chinoiserie
中国风格
法国人
sharawaggi
中国的“造园艺术”
英国外交官
nankeen
中国出口的土布——“南京布”
欧洲商人
kaolin
产于景德镇的制瓷原料高岭土
法国传教士
A.西方语言文字以中国的汉语为基础
B.当时政府重视对外宣传中国的文化
C.中西文化的交流呈现单向度的特点
D.中国文化和产品对欧洲具有吸引力
10.(2022·北京海淀区模考)读明末相关著作及内容介绍。
汤若望译《远镜图说》
介绍望远镜的制法和机械原理
邓玉函、王徴合译《远西奇器图说》和王徵《诸器图说》
论述机械的制造方法和机械原理
熊三拔、徐光启合译《泰西水法》
介绍西方农田水利,讲述水利知识及水利器械的构造与原理
这些著作的出现,说明( )
A.传统科技总结性著作出现
B.士人普遍形成开放观念
C.四大发明影响西方近代科学
D.西方科技知识引入中国
11.(2023·运城月考)19世纪后期,曾国藩在《奏派陈兰彬、容闳选拔幼童出洋习艺折》中专门提出:“诸幼童肄习西学,仍兼讲中学,课以孝经、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进。”可见当时( )
A.留学目的是学习西方近代工业
B.留学内容以中国传统文化为主
C.留学过程注重中西文化的融合
D.留学受到中体西用思想的影响
12.(2022·盐城月考)关于新文化运动与传统文化的关系,有人认为新文化运动割裂旧文化。但有学者指出,仅凭新文化运动对旧文化的批判就断言割裂,实在是低估了旧文化的生