精品解析：陕西省西安市第七十中学2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题

陕西省西安市第七十中学2022-2023学年高一上学期11月期中质量检测历史试题 一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项） 1. 西周时期，历代天子几乎都认为周室“疆土”是在文王、武王时期由天赐予的。据《卫通》记载，西周贵族在进行土地交换时，必须有王室执政大臣到场监督才可完成。据此可知，西周时期 A. 贵族财产交由政府管理 B. 臣民所属土地规模较大 C. 王室允许土地自由买卖 D. 天子享有土地支配权力 2. 秦国被封于西北，长期与戎狄杂处；楚国地处江汉，周昭王曾三次率诸侯伐楚。但秦人和楚人都称自己是颛顼(黄帝之孙)的后代，也积极参加中原诸侯的会盟，楚武王甚至宣称楚国的先祖曾率领军队辅佐过文王。由此可知 A. 春秋时期“华夏认同”已经出现 B. 周王的权威和宗法秩序依旧稳定 C. 春秋争霸促进了各民族的融合 D. 当时诸侯恪守“夷夏之辨”观念 3. 当时2000万人口的秦朝，可以调40万劳动力去修长城，70万人去修始皇陵，70万人去修阿房宫，50万人戍五岭……这是宗法时代的周天子绝对不敢设想的。这缘于秦朝 A. 发达的交通网络 B. 得到人民的支持 C. 有力的制度保障 D. 休养生息的政策 4. 秦汉初期，整个社会“尚武”风气盛行；到了东汉后期，“尚侠崇勇"之风趋于衰落。秦汉时期的这一变化 A. 根源于生产力提高 B. 推动了侠文化的清亡 C. 反映了治国思想的改变 D. 导致了文人社会的形成 5. 考古学家苏秉琦指出：“五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，但不只是战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄。”作者意在说明 A. 五胡入主中原改变了民族的分布 B. 五胡入主中原促进中原汉族人民南迁开发江南 C. 充满活力的少数民族比汉民族更先进 D. 五胡内迁使民族在战乱和流徙中促进了民族大融合 6. 隋朝统一全国后，曾对山东江南名门大姓的婚姻进行过抑制。但直到唐代，民间依然“修婚姻，不计官品而上（尚）阀阅”，前朝旧族仍然“恃其族望，耻与他姓为婚”。这反映了当时 A. 婚姻观念威胁统治 B. 门阀体制影响深远 C 科举选官不受重视 D. 中央集权遭到削弱 7. 据研究，唐代白居易诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱与史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时 A. 地方势力膨胀 B. 中央官吏受到严密控制 C. 中央财政紧张 D. 地方官吏贪腐比较隐秘 8. 贞观三年，唐太宗曾对群臣说：“中书、门下是机要部门，责任十分重大，所以我才选择贤才担任其职，诏敕如有不当，则要进行驳正。可是，近来我觉得你们只是顺从和迎合，唯唯诺诺，苟且偷安，没有一句谏正的话，这是什么道理？”唐太宗所述现象产生的根源是 A. 君主专制日益强化 B. 选官制度撕裂社会 C. 三省之间相互制衡 D. 门下省封驳权不力 9. “盖当大乱之后，人口死徙虚耗，岂复承平之旧，其不可转移失陷者，独田亩而。然则视大历十四年垦田之数，以定两税之法，虽非经国之远图，乃救弊之良法也”。该论断认为 A. 两税法的推行导致天下大乱 B. 两税法加强国家对农户的控制 C. 两税法适应当时经济的发展 D. 两税法在均田制的基础上实行 10. 在敦煌壁画中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨批性的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中世俗场景大量渗入佛界。这种变化说 明了（ ） A. 艺术内容的时代性 B. 佛教文化的本土化 C. 艺术形式的多样性 D. 中外文化的交融性 11. 魏晋时期，嵇康、阮籍等名士援引《老子》《庄子》来阐释《周易》等儒经，并热衷于探讨“有无”命题，提出了“任自然”的口号。这体现出当时 A. 儒家的正统地位逐渐丧失 B. 思想融合的趋势明显 C. 形成冲破名教束缚的风尚 D. 道教思想的影响深远 12. 宋朝建立后，宋太祖于各州设“通判州军事”一至二员，简称通判，与知州同领本州，裁处兵民、钱谷、户口、赋税、狱讼审理等事，本州公文须经通判同意签押方可施行朝廷还直接选派各色参军，辅助知州、通判处理行政、司法事务。这些举措（　　） A. 扩大了知州的行政权力 B. 控制了地方的财政支出 C. 提高了各州的行政效率 D. 加强了中央对地方控制 13. 王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图 A. 尽量减轻政府的救灾负担 B. 稳定灾区的社会秩序 C. 从长远上解决灾民生计问题 D. 建立政府抗灾救荒体系 14. 金人进入中原以后，即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，但金人并没有将宋人排除于中国