第22课《礼记》二则 课件（共50张ppt） 2022-2023学年统编版语文八年级下册

诗歌分享 “四书五经” 四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 《仪礼》《周礼》《礼记》并称“三礼” 2 《礼记》二则 3 《礼记》 《礼记》，又名《小戴礼记》或《小戴记》，儒家经典著作之一，是记述战国至秦汉各种礼仪制度，以及注解《仪礼》的选集。相传为西汉经学家戴圣编撰。 汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。 4 茄鲞xiǎng 贾母笑道：“你把茄鲞（读音：xiǎng）搛（jiān）些喂他。”凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道：“你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”刘姥姥笑道：“别哄我了，茄子跑出这个味儿来了， 我们也不用种粮食，只种茄子了。”众人笑道：“真是茄子，我们再不哄你。”"刘姥姥诧异道：“真是茄子？我白吃了半日。姑奶奶再喂我些，这一口细嚼嚼。”" 5 凤姐儿果又搛了些放入口内。刘姥姥细嚼了半日，笑道：“虽有一点茄子香，只是还不象是茄子。 告诉我是个什么法子弄的，我也弄着吃去。”凤姐儿笑道：“这也不难。你把才下来的茄子把皮签了，只要净肉，切成碎丁子，用鸡油炸了，再用鸡脯(pú)子肉并香菌，新笋，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成丁子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”刘姥姥听了，摇头吐舌说道：“我的佛祖！倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿！” 6 虽有嘉肴 7 《礼记·学记》 《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的教育学论文。 系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。 8 字词梳理 嘉肴（jiā）（yáo） 自强（qiǎng） 兑（yuè） 学学半（xiào） 教学相长（jiāo）（zhǎng） 9 节奏划分 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”，其/此之谓乎！ 10 翻译 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味美； 虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。 1.虽：虽然 2.嘉肴：美味的菜。嘉，好、美；肴，用鱼、肉做的菜 5.善：好处，益处 6.至：最好的 3.食：吃 4.旨：味美 代词，它的 11 翻译 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 所以学习之后就知道自己的不足，教导别人后才知道自己也有困惑不解的地方。知道不足，然后能自我反思；知道困惑，然后能自我勉励。 1.是故：所以，因此 2.困：困惑，不懂的地方 3.然后：这样以后 5.强（qiǎng）：勉励 4.反：反思 12 翻译 故曰：教学相长也。 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 所以说教与学是相互促进，相互推动的。《兑命》说：“教是学的一半。”大概说的就是这个道理吧！ 1.长：促进、推动 2.命：《尚书》中一种文学体裁，主要内容是君王政令 3.学（xiào）：教 4.其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧！ 其：表推测，大概，恐怕。 13 翻译 其此之谓乎： 大概说的就是这个道理吧 其：表推测，大概，恐怕 此：代词，代指“教学相长”这个道理 之：宾语前置的标志 谓：说 14 全文翻译 虽然有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 所以学习之后就会知道不足，教过别人之后就会知道自己也有困惑不解的地方。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道有自己理解不了的地方，然后就能自我勉励。 所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 15 思考探究 1.本文告诉了我们什么道理？ （1）“教学相长”，教和学是相互促进的，二者相辅相成； （2）重视实践，知行合一 2.教学相长该怎么理解？ （1）“教学相长”在现代汉语中，指的是教师和学生之间的关系，二者相互促进； （2）文中的“教学相长”则是指个人的学习成长，教和学都在一个人身上，学然后知不足，教然后知困，自己才能不断的进步 16 合作