第22课《虽有嘉肴》教学设计 2022-2023学年统编版语文八年级下册

22、虽有嘉肴 教学目标 1.了解《礼记》相关知识。 2.熟读并背诵课文。 3.积累重点文言字词，准确翻译文句。 4.学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。 教学重难点 ●重点：积累重点文言字词，准确翻译文句。 ●难点：学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。 教学方法 诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。 教具准备 多媒体、课文朗读视频 教学时间：一课时 教学设计： [预习导学] 1、上网或查资料了解作者 戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳（今河南省商丘市）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。 2、上网或查资料了解《礼记》 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。 3、自读课文。 [课堂学习] 一、导入新课： 半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”（玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。）告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”（不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。）启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。 今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。 二、预习展示： 作者、作品相关内容。（见课件） 三、朗读课文 1.读准字音 嘉肴（yáo） 自强（qiǎng） 兑命（yuè） 学学半（xiào） 2.读准节奏 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 3.读出韵味 (1)虽有佳肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 (2)是故学然后知不足， 教然后知困。 (3)知不足，然后能自反也； 知困， 然后能自强也。 对偶:句式整齐，两两相对，读来朗朗上口。 四、疏通文意 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 重点词语: ①嘉肴 ：美味的菜。②旨 ：甘美。③至道：最好的道理。④善：好处。⑤是故：所以。⑥困：不通，理解不了。 译文： 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的好处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 重点词语: ①自反：反省自己。②自强：自我勉励。③故：所以。④教学相长：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。⑤学学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。⑥其：表示揣测 。 译文： 知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个道理吧？ 五、整体感知 1.本文论述了哪两者之间的关系？ 教和学的关系 。 2.本文说明了什么道理？ 实践出真知，教与学互相促进的道理。 六、内容理解 1、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。(用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。） 2.请你具体说说 “教学相长”的原因。 人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。 3、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？ ——引用论证。 短文阐述了中心观点——“教学相长” ，再引用古代名言，来强化自己“教学相长”的观点。 七、主题探究 本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。 八、拓展延伸 结