内容正文:
“诗仙”李白
杜甫《寄李十二白二十韵》
昔年有狂客,
号尔谪仙人,
笔落惊风雨,
诗成泣鬼神。
饮中八仙歌
——杜甫
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 。
《临江王节士歌》
——李白
安得倚天剑,
跨海斩长鲸。
酒入豪肠,
七分酿成了月光,
余下的三分啸成剑气,
绣口一吐就半个盛唐。
——余光中
李 白
梦游天姥(mǔ):梦中游览天姥山。
吟:本是“吟咏”,后作为一种诗体名称。
留别:留诗赠别。
梦游天姥吟留别
置身诗境
缘景明情
天姥风光欣赏
天姥风光欣赏
天姥(mǔ )山,位于浙江省新昌县东南30公里,由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。唐李白、杜甫等追慕前贤高情,留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古绝唱,遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、1994和1999年,三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开,海内外130多家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景,在国内外享有较高的声誉和地位。
天 姥 山
天姥风光欣赏
天姥仙山----拨云尖
天姥风光欣赏
天姥入梦
天姥风光欣赏
云海漫漫
天姥风光欣赏
天姥远眺
天姥风光欣赏
仙雾弥漫
天姥风光欣赏
仙界云宇
天姥风光欣赏
半壁见海日
天姥风光欣赏
湖光山色
天姥风光欣赏
天姥龙潭
天姥风光欣赏
镜湖风光
天姥风光欣赏
美丽镜湖
天姥风光欣赏
镜湖扬波
天姥风光欣赏
古驿道
天姥风光欣赏
世外桃源
天姥风光欣赏
千岩万转
天姥风光欣赏
千姿百态
天姥风光欣赏
天姥连天
天姥风光欣赏
迷花倚石
流连忘返
天姥风光欣赏
镜湖渔歌
天姥日出
岩泉龙吟
天姥风光欣赏
白雪皑皑
天姥风光欣赏
天姥银华
天姥风光欣赏
梦游天姥吟留别
诵读全诗
课 文 朗 读
海客/谈瀛洲,烟涛微茫/信难求;越人/语天姥,云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天横,势拔五岳/掩赤城。天台/一万八千丈,对此欲倒/东南倾。
我/欲因之梦吴越,一夜飞度/镜湖月。湖月/照我影,送我/至剡溪。谢公宿处/今尚在,渌水荡漾/清猿啼。脚著/谢公屐,身登/青云梯。半壁/见海日,空中/闻天鸡。千岩万转/路不定,迷花倚石/忽已暝。熊咆龙吟/殷岩泉,栗深林兮/惊层巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。
列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。青冥浩荡/不见底,日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马,云之君兮/纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车,仙之人兮/列如麻。忽/魂悸/以魄动,恍惊起/而长嗟。惟/觉时之枕席,失/向来之烟霞。
世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别君去兮/何时还?且放白鹿/青崖间,须行即骑/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵,使我/不得/开心颜?
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬 实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头 .
海客
瀛洲
天姥
越人
微茫
明灭
五岳
赤城
拔、掩
实在
雄伟
衬
托
对
比
突出
四处比照衬天姥,一层烘托显神奇
入梦
醒觉
梦境
飞度
长嗟
月夜
清晨
白昼
黄昏
所见所闻所行
所见所闻
所见
所闻
所见所闻
清幽
雄伟
秀美
神异
(承上启下)
“半壁见海日,空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点?
明确:手法——夸张
特点——高峻
行乐……
心愿
(承上而叹)
自由自在
原因
不慕权贵
点明题旨
自由阅读第三部分,争取背诵
第三部分背诵提示:
忽魂……,怳惊……。
惟觉……,失向……。
世间……,古来……。
别君……,且放……,须行……。
安能……,使我……。
湖月梦景
静美 清幽
半壁见海日
壮美
栗深林兮惊层巅
阴森恐怖
列缺霹雳
金银台
辉煌绚丽
神奇壮美
梦中仙境
梦醒了
!
思考:梦境中共描绘了几幅图景,
剡溪美景
天姥奇景
洞天仙境
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼 。
剡溪美景
明确:李白借谢灵运来写自己,也表达 了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
思考:诗人为何提到“谢公