专题07 文言文阅读（过关训练）-【中职专用】高一语文下学期期末复习大串讲（高教版·基础模块上册）

专题07 文言文阅读 过关训练 （一）阅读下面的文言文，完成第1-6题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子日：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对日：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对日：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？’ 对曰：“非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日“异乎三子者之撰。’ 子日：“何伤乎？亦各言其志也。” 日：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹日：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙日：“夫三子者之言何如？” 子日：“亦各言其志也已矣。 日：“夫子何哂由也？” 日：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 1. 对下列各句中加点词的解释，错误的一项是( ) A.子路率尔而对曰 而：连词，连接状语和中心语 B.夫子哂之 哂：微笑 C.异乎三子者之撰 撰：才能，此指为政的才能 D.如会同，端章甫 端章甫：端着章甫 2. 下列句中加点字词古今意义相同的一项是（ ） A. 因之以饥馑 B. 如会同，端章甫 C. 摄乎大国之间， D. 异乎三子者之撰 3. 下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是( ) A.居则曰：“不吾知也。” B.如或知尔，则何以哉。 C.异乎三子者之撰。 D.何伤乎？亦各言其志也。 4. 下列句子中含有通假字的一项是( ) A.尔何如 B.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 C.异乎三子者之撰 D.夫子何哂由也 5.下列各项中加点的字，不是词类活用的一项是( ) A.宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 B.求也为之，比及三年，可使足民。 C.子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” D.三子者出，曾皙后。 6. 下面对文章的内容概括不正确的一项是（ ） A.开始交代了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾虑，缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。 B.在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率，爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答相一致。他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦。 C.子路谦虚不够，自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。 D.公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家，六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让诸君子。 （二）阅读下面的文言文，完成第7-13题。 君子日：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝豉而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。 7.对下列句中加点词的解释错误的一项是（ ） A.学不可以已 已：停止 B.假舆马者 舆：车 C.而绝江河 绝：断绝 D.虽有槁暴 槁暴：枯干 8.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 取之于蓝而青于蓝 此非孟德之困于周郎者乎 B. 故木受绳则直 醉则更相枕以卧 C. 吾尝终日而思矣