内容正文:
2022—2023学年高二下学期历史期中试卷
一、单项选择题
1. 下表中思想家的言论与中国优秀传统文化内涵对应正确的是
人物
言论
内涵
A
孔子
君子和而不同,小人同而不和
自强不息
B
孟子
天下之本在国,国之本在家,家之本在身
家国情怀
C
管子
民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之
天下为公
D
荀子
天行有常,不为尧存,不为桀亡
和而不同
A. A B. B C. C D. D
2. 利玛窦来华后着儒服行儒礼,他带来的奇器和科学知识吸引了一大批士绅,平均每日来访者多达20余人,他在写给西方教会的信中说“派往中国的传教士应该具有才能,因为我们所要接触的都是智慧高强而学问渊博的人”。这反映了当时
A. 西学传播遭到强烈抵制 B. 西学东渐推动社会转型
C. 东西文化交流日益频繁 D. 东西文化的巨大差异性
3. 在古巴比伦的浮雕中,受到古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,国王汉谟拉比恭敬地站在他面前,庄严肃穆地接受沙马什授予他的象征权力的魔标和魔环。这表明,在古巴比伦
A. 君权与原始宗教紧密结合 B. 君权神授已成为社会共识
C. 神权左右了居民生产生活 D. 王权借助神权来巩固统治
4. 古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及( )
A. 王权的衰落 B. 对自然的崇拜 C. 文字的发展 D. 对科学的探索
5. 在罗马扩张的过程中,“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间,例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的,罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是,罗马法逐渐形成这样的观点:习俗未必正确,还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……(这)是从人的本性和理性产生出来的,因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反映出( )
A. 罗马成文法的起源 B. 公民法逐渐取代万民法
C. 万民法的作用逐渐显现出来 D. 以习惯法排解外邦人之间的纠纷
6 17世纪的荷兰画家作品中经常呈现如下场景。整齐的城市、房舍、家具,妻子和儿女们的漂亮服饰,宴会上盛大的排场,海员的英勇,商业的辉煌以及穿梭于各大洋上的荷兰商船。这反映了当时荷兰
A. 海外贸易丰富了艺术题材 B. 浪漫主义艺术风靡一时
C. 商业公司垄断新航路贸易 D. 启蒙运动塑造社会风貌
7. 在中世纪的欧洲,人们习惯用宗教性质的“地图·世界”来作为装饰用的地图。但到了1300年以后,装饰用的地图变成了波托兰海图(一种逼真的、详细的航海图)。豪华的波托兰海图成为王侯贵族们展示自己财富的象征。波托兰海图的中心方位总是指南针磁针所指的北方,与以“东方”为中心的“地图·世界”完全不同。这一变化
A. 展现了近代自然科学的成果 B. 推动了欧洲工业革命的发生
C. 反映了欧洲人世界观的转变 D. 根源于海上新航路的开辟
8. 马克垚在《世界文明史》写道:一位秘鲁学者指出,印第安美洲的文化就像一条彩虹,并存着七种文化的颜色,即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亚人文化、美洲黑人文化和混血人文化。这段材料描述了
A. 拉丁美洲的多元文化特色 B. 对黑人和印第安人的歧视
C. 民族意识和民主意识觉醒 D. 拉美人民反殖民争取独立
9. 据史载,从公元630年到894年,日本派出的遣唐使和迎送唐使的使团有19次。随同他们而来的,多则五、六百人,少则一、二百人,除随从和水手外,还有大批留学生、学问僧和各种文化技术人员。这一时期的中日交流
A. 推动了四大发明东传 B. 促进了日本封建化进程
C. 造就了大东亚文化圈 D. 推动了中国的社会转型
10. 1871年12月,岩仓具视率使团出访欧美。初到美国时,他的传统发式与和式礼服引来无数好奇的围观者,这刺激他剪掉发髻并订制西式礼服。1872年11月,岩仓具视拜见英国女王时已经是全身西式装扮。这一变化说明( )
A. 维新官员积极践行“文明开化” B. 日本社会生活开始西化
C. 社会习俗的转变引领改革浪潮 D. 岩仓使团重视外交礼仪
11. 印欧人迁徙亚平宁半岛的原因、亚平宁半岛独特的地理环境以及迁徙过程中形成的特点使古罗马走出了一条与其他文明不同的形成、发展道路:古罗马文明被深深打上了印欧人种的烙印,成为印欧文化圈一个重要组成部分。这说明印欧人的迁徙
A. 有利于促进区域文化的发展 B. 奠定了罗马帝国扩张的基础
C. 打破了人类相互隔绝的状态 D. 奠定欧洲传统国家的格局
12. 西方文明随移民进入澳大利亚、新西兰等地区。对这一地区的文明产生了极大的影响,表现为西方文明的全面移植,以及移植植物在大洋洲的本土化,进而形成具有大洋洲属性与特征的新文明。这反映出
A.