第02练-2023年【暑假分层作业】高一语文（统编版）

第02练 每日文常识记 写出下面两副对联所关涉的历史人物。 闺中苏辛，别是一家，史家称道传孤本；词里三瘦，堪叹婕妤，金石录中寄深情。_______________ 完璧归赵，以神勇胜秦；将相和欢，凭德厚传世。_______________ 成语是汉语词汇中的重要组成部分，成语来源也很多——神话传说、历史故事、文人作品、外来文化……，这学期我们就学习了出自《庖丁解牛》的 ____、______，出自《鸿门宴》的____、_____，出自《齐桓晋文之事》的____、____。 评卷人 得分 语言表达 阅读下面的文字，完成小题。 2021年11月，教育部对全国政协《关于进一步落实青少年抑郁症防治措施的提案》进行答复，其中明确将抑郁症筛查纳入学生健康体检内容，有数据表明，我国青少年抑郁症检出率为24.6％，其中重度抑郁症检出率为7.4％，抑郁症这个“沉默的杀手”正把目光瞄向学生群体。心理脆弱，不能正确面对生活中的挫折是导致青少年抑郁的重要原因之一，为了对学生进行生命教育、挫折教育。某校团委决定从学校心理健康教师王老师，精神科张医生、青少年心理专家李老师中选择一位，面向全体学生开展一次专题讲座，请你参与活动的设计组织过程。 在活动交流环节，请你设计三个有关“生命”“挫折”的问题以备向专家咨询。 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华五千年文明自带流量密码。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同……这些精神内涵　①　，在岁月洗礼下不断丰富，成为中华民族生生不息的基因血脉。传世的文物、典籍、非遗技艺等，是中华文明存续流传的载体。传承优秀传统文化要找准它的时代韵脚。随着物质生活的不断发展，人们越来越多的提出更高的精神文化需求。通过文物等载体对话历史，人们不再满足于“看得见”，更希望“看得懂”。“隔着玻璃、挂在墙上”的传统展陈正升级为富含声光电等科技元素的沉浸式互动体验，让观众从“对话历史”到“走进历史”。有的文博机构还更新运营理念，让文化场所变身“旅游打卡地”、让文物成为“潮玩”，拉近与年轻人的距离，在　②　中传承中华文明基因。 优秀传统文化的时代韵脚里有中华文明绵延千年的文化自信。让文物“活”过来、文化“潮”起来，有助于增进全社会对中国历史的深切体认，为时代提供精神滋养。　③　，只有不断深化对中华文明源流的探寻与思考，我们才能更好地认识过去、把握今天、面向未来。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。 2．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。 3．下列句子中的引号和文中画波浪线处的引号，用法相同的一项是（ ） A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 B．“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。 C．钟扬的“暖”是有目共睹的，这更体现在他对学生的关爱上。 D．如果说，采种子是钟扬的“主业”，那么科普则是他最爱的“副业”。 评卷人 得分 一、现代文阅读（学术论文） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一座园林的面积和空间是有限的，为了扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，造园者常常运用“借景”的手法，收无限于有限之中。大观园是一所宅园，它一无远山近景可依，二无茅屋寺庙凭借，然而曹雪芹别出心裁地把自然界各种美好的东西组合到园中，创造出一种独特的借景方式，通过“形”（园中人物、建筑、动物）、“声”（琴笛丝竹、小桥流水、吟诗作赋）、“影”（人、树、云、动物、月影）等使园中静态的建筑、山石和园中动态的人物、禽鸟、溪流、植物（四季变化）等相映成辉，这样互相补充的处理就达到了巧妙的借景目的。如七十六回，先写贾母等人在凸碧堂赏月“见月至中天，比先越发精彩可爱”，后写远处笛音“猛不防那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬吹出笛声来”，再写黛玉、湘云在凹晶馆所见“天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶馆鲛室之内，微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净”，最后写黛、湘二人拾扔小石头“只听打得水响，一个大圆圈将月影激荡……却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了”，于是溶景入诗，逼出了二人“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的绝妙好辞。圆月、绿树、风声、水声、云影、花荫全融合在大观园的美景之中了，使时间、景色、人情互借互生、融为一体。 曹雪芹对中国传统造园理论既有继承又有突破，而突破、创新占有更重要的位置。在以往的园林借景中，大多都是对静态事物的借用，但大观园的借景手法，在曹雪芹的笔下加入了动态的人物、动物，园中对诗、赏月、葬花既为《红楼梦》不可或缺的情节，同时也为大观园提供了美景，幅幅画面为大观园的四季景致增色不少。 （摘编自谭巍《大观园造景手法体现的曹雪芹艺术思维》） 材料二： 曹雪芹所设计的大观园，虽只存在于文学作品中，但我