第十三课 人的本质与利己利他 课件-2022-2023学年中职高教版哲学与人生

第十三课 人的本质与利己利他 1 希腊神话中，人面狮身的司芬克斯向前路过他面前的每个行人，都说出同样的谜语： (早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出，就放其过去，反之，则将其吃掉。) 思考：这个著名的司芬克斯之谜的谜底是什么？为什么？ 导入新课： 2 自主预习： 人 人生发展不能损害他人的利益 利己与利他的关系 个人与社会的关系 如何做到利己与利他的统一？ 个人与集体的关系 怎样树立正确的义利观？ 人的本质 正确处理利己与利他的关系 正确处理 公与私、义与利的关系 义与利的关系 1、人生发展不能损害他人的利益P170 案例分析一： 假如你是面试官，你会录用小李吗？为什么？ 人生发展始终伴随着利益关系。人生活在世界上，不能没有衣、食、住、行等方面的基本生活资料，不能没有自己的利益追求，从这个意义上也可以说，人不能不利己。但是，自己利益的实现不能脱离社会，脱离他人，更不能以损害他人利益为前提。 一、正确处理利己和利他的关系 案例分析二：天堂和地狱 　　西方有个哲学故事:神甫们为了使基督徒们将来有个较好的归宿，就先后带他们到“地狱”和“天堂”去看看。在“地狱”里，有许多人坐在餐桌旁，愁眉苦脸。因为桌上摆满了丰盛的酒菜，而他们的双手却被绑得直直的，用餐的工具被绑在直直的手上。每个人都自己拼命想吃，可就是吃不着，只好都在那里干着急，看着美餐受饥饿。在“天堂”的情况和“地狱”一样，唯独不同的是那里的人都满脸笑容，因为他们都在用自己的餐具喂给别人吃。  喂给别人吃，别人也就喂给自己吃，这说明什么道理？ 为了达到合理利己的目的，其手段不外有两类：一是通过利他（包括利社会）；二是损人（包括损社会）。一般说来，通过利他而利己,就是道德的，也是公平的；通过损人而利己，就是不道德的，也是不公平的。 利他就是利己 事 实 表 明 人属于脊椎动物,也是由蛋白质、糖类、脂肪等物质构成的有机体；人类的生存依赖自然界提供的各种资源和生态环境，包括光、热、水、气、土壤、矿藏等无机成分，以及植物、动物和微生物部分。 人是自然的一部 分，人的生存离不开自然界。 与其他生命一样,人类也有生老病死,一旦违背客观规律,也会受规律的惩罚。 人总要受自然规律的制约。 民以食为天。 人也有各种自然欲望。 2.人的本质是： 总结：人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件,是人与其他动物的相似或相通之处。 狼孩的故事 20世纪70年代，在美国的阿拉斯加州，护林员发现了一个吃狼奶长大的女孩劳拉。这个8岁女孩用四肢爬行，用狼的语言在狼群里尽情“交谈”。小劳拉后来被送到美国心理改造中心。经过18个年头的艰苦学习，劳拉才逐渐恢复。 鲁查努的故事 巴西也曾有一个名叫鲁查努的三岁的孩子，出生后一直被关在一个竹笼子里，每天和三只狗做伴。这个孩子脸色苍白，不能睁眼，不会站立，不会讲话，只会爬，发出汪汪的狗叫声，还像狗一样耷拉着舌头。 想一想 1.劳拉8岁时的生活习惯如何?鲁查努的生活习惯如何? 2.劳拉和鲁查努都是人，为什么不能像人一样生活呢? 人只有在人类社会中才能学会穿衣、吃饭等劳动技能和语言交往的能力，离开了社会，人就无法进行这些正常的社会活动。 3.劳拉和鲁查努的故事，告诉我们一个怎样的道理？ 人是社会的产物。人离不开社会。人一旦离开社会就无法成为一个真正意义上的人。 2、人离不开社会，社会属性是人的本质属性。 （1）人的社会属性之一：人是社会的人。 （2）人的社会属性之二：人的生产活动具有社会性。 （3）人的社会属性之三：人的生活具有社会性。 3、个人与社会的关系：人的本质是社会关系的总和 一方面，人是社会中的人，个人的生存和发展离不开社会; 另一方面，社会是由个人组成的，任何社会的存在和发展都是社会全体成员努力的结果。但是，个人与社会相比较，社会起着根本决定的作用。 个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会利益的关系。 4、个人利益与集体利益的关系 “一滴水怎样才能不干涸？”佛教创始人释迦牟尼这样问弟子。孤零零的一滴水，论份量只能以毫克计，体积也微乎其微，风能吹干它，阳光能晒干它，其寿命能有几何？弟子回答不出来。 释迦牟尼说：“把它放到大海里去。” 个人和集体是对立统一的关系。P177-178