内容正文:
第12课
宋元时期的都市和文化
北宋东京(开封)
南宋临安
元大都
一.繁华的都市生活
大都市的出现
2
150万
2万
4万
10万
公元12-13世纪东西方城市人口对比(人)
东京
(开封)
伦敦
巴黎
威尼斯
50万
大马士革
124万
临安
元大都
110万
说一说,通过比较你发现了什么?
当时世界上著名的大都市
相国寺每月五次开放,万姓交易。
——[宋]孟元老《东京梦华录》
——复原的北宋相国寺平面图
东京相国寺乃瓦市也。
——[宋]王栐《燕翼贻谋录》
宠物市场
日用百货市场
文化市场
书籍古玩市场
手工艺品市场
河南开封大相国寺
大相国寺
张择端《清明上河图》中的瓦子
瓦子:娱乐兼营商业的场所,“瓦舍” “瓦市” “瓦肆” 。
勾栏:瓦子中圈出许多专供演出的圈子, “勾肆” “游棚” 。
瓦子
勾栏
瓦子、勾栏
说书
傀儡戏
演杂剧
卜卦
角抵
蹴踘图
吹口哨、舞蹈
吹笛、击节板
宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧,它形成于宋,兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。
杂剧
春节放鞭炮
元宵节挂彩灯
端午节赛龙舟
传统节日的重视
词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱。词在唐朝时已经出现,经五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的文学形式之一。
宋代的词人层出不穷,杰出的有苏轼、李清照、辛弃疾等 。
二、宋词和元曲
苏轼
李清照
——《如梦令》
辛弃疾
——《破阵子》
词人 生活时代 风格特点 代表作
苏轼 北宋
辛弃疾 南宋
李清照 两宋之交
宋词
豪迈而飘逸
委婉、细腻、
清秀
词风豪放雄大,气势磅礴
《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》
《一剪梅》
《声声慢》《如梦令》
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《菩萨蛮·书江西造口壁》
豪放派
婉约派
元曲是散曲、杂剧和南戏等的合称。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,是一种综合性的艺术。
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,在明代以后被誉为“元曲四大家”。
郑光祖 关汉卿 白朴 马致远
元曲
地也,你不分好歹何为地?
天也,你错勘贤愚枉为天!
——窦娥在刑场的唱词
血溅白练、六月飞雪、大旱三年
【想一想】宋元时期的文学形式发展变化特点?
(1)适应了市民阶级的文化需要;
(2)上层文化与平民文化的交融发展。
可以唱的文学形式
可以演的文学形式
唐诗
宋词
元曲
自由化、通俗化
材料一:北宋时期的国民生产总值,占据当时世界的80%。宋朝是中国封建王朝唯一一个工商税超过农业税的朝代。
材料二:宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。 ——詹子庆编《中国古代史参考资料》
结合材料分析宋词内容丰富、风格多样的原因是什么?
材料三:诗这种体裁,由于形式过于整齐,有时难免影响了它的表现力……词正弥补了这种不足。它可以用各种长短句或疏或密、灵活多变地表达深长、细腻、丰富的情感。
——《中国文学史》
1.两宋时期经济发达,城市繁荣,市民阶层壮大,为词的发展提供了社会条件;
2. 词灵活多变,利于文学家抒发个人的情感。
司马光和《资治通鉴》
三、司马光和《资治通鉴》
作者:
体例:
内容:
司马光
编年体通史
从战国到五代的历史
《资治通鉴》这一书名的意思是“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
一个时代的文学艺术作品是一个时代人们精神面貌、时代风貌的反映。近来有研究者认为北宋张择端在《清明上河图》中用周密的构思和精湛的技艺客观地展现了商贸繁忙的开封城,同时,这位充满儒家思想情怀的宫廷画家更想通过这幅画作警示宋徽宗盛世之下蕴藏着危机。北宋与少数民族政权的冲突时常处于劣势,长期冗兵、冗官、冗费,土地兼并严重,阶级矛盾尖锐等现实问题,使得北宋的政治家们积极寻求解决问题的方法和途径。他们有一些人致力于改革,如范仲淹、王安石,有一些则将目光转向历史,试图通过总结历史的经验教训,供当世统治者借鉴。北宋著名史学家司马光编写《资治通鉴》为其中的典型,他希望达到警醒北宋统治者的目的,同时他也为中国史学留下了一部不朽巨著。
课堂小结:著名历史学家陈寅恪曾评价宋朝:“华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。”通过本课的学习,我们可以发现,宋朝在商业化、城市化等领域已走在当时世界的前列。同时,宋元时期社会经济的繁荣、市民阶层的扩大、民族关