《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 2022—2023学年高教版中职语文基础模块上册

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 教学目标： 1.知识目标：了解孔子及《论语》有关的文学常识。体会课文是如何以“言志”为中心组织材料的，鉴赏本文思路清晰，极有层次，不枝不蔓，文意明晰的特点。 2.情感目标：熟读课文，掌握常见文言词语“方、如、作、撰、伤、与、让、乎、尔”等字的意义和用法。能够较准确地翻译全文。 3.能力目标：让学生从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道，树立正确、健康的人生观和价值观，领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。 教学重点： 1.掌握文中重点字、词、句等文言知识。 2.孔子的政治思想和高超的教育艺术。 3. 根据上下文来推断词句义。 4.从四名弟子的言行中总结其不同的性格特征，体会其为政的观念。 教学难点： 1.理解孔子的政治主张。 2.理解孔子及三个弟子的人物性格。 教学方法： 赏读法、探究法 教学过程： 第一课时 组织教学： 教学重点：文学常识、课文线索及结构 教学难点：课文线索及结构 教学步骤 ： 1． 导入 北宋开国宰相赵普说过一句名言，“半部《论语》治天下” ，《论语》是每一个中国人都应当深读的书。我们在初中时学过《论语十则》，今天我们一起来学习《论语》中的另一名篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。 二.孔子及《论语》的文学常识 1.孔子 有道是，“天不生仲尼，万古如长夜”。他，一个老人，让我们高山仰止，景行行止。1998年，全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。那么孔子究竟是怎样一个人？ 孔子，名丘，字仲尼（公元前551-479年），鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。被尊称为“圣人”，其思想核心是“仁”，政治上主张“以礼治国”。曾在鲁国做官后周游许多诸侯国，目的是推行自己的政治思想，但未被采纳。晚年创办私学，致力教育工作，相传有“弟子三千，七十二人贤士”。 2.《论语》 《论语》是一部语录体的散文集，是记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子们编纂而成。孔子及其弟子的这些谈话，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。（宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。） 《论语》的“论”是个通假字，“论”通“仑”（lún）。仑为何意？“仑”字的繁体字写作“侖”，它是个会意字，由“亼”和“册”两部分构成，《六书正伪.辑韵》云：“亼”，古集字，“册”即“简册”，就是编串在一起的竹简。《说文》注：“聚集简册必依其次第，求其文理。”可见，“仑”就是“把众多的竹简按一定的次序编在一起的意思，引申为编辑、编撰、编篡”的意思。《论语》的“语”读“yú”,就是“语言”的意思。 三.字词 曾皙（xī） 以吾一日长（zhǎng）乎尔，毋（wú）吾以也 千乘(shèng)之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑（jī jǐn） 夫子哂（shěn）之 以俟（sì）君子 铿（kēng）尔 异乎三子者之撰(zhuàn) 冠（guàn）者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú） 夫子喟（kuì）然 吾与（yǔ）点也 为(wéi)国以礼 鼓瑟希:“希”通“稀”，稀疏。 莫春者：“莫”通“暮”，暮春，即阳历三月。 唯求则非邦也与：“与”通“欤”，语气助词。 四.翻译课文，讲解重点字句 1.人物介绍 子路，姓仲名由，字子路，又称季路； 曾皙，姓曾名点，字皙，是曾参的父亲，父子两人都是孔子的学生。（点为黑，皙为白。《正韵》曾点字皙，本从白，《论》《孟》《史记》皆伪从日。今不可改，故收入。《正字通》按从白者为白色之皙。从日者为明辨之晳，二字义各异也。） 冉有，姓冉名求，字子有； 公西华，复姓公西，名赤，字子华。 孔子当时约 60岁,子路约 51岁,曾皙约 39岁,冉有约 31岁,公西华约 18岁。 2.子曰：“以（因为）吾一日长乎尔，（认为）也（即毋以吾）。居则日；‘不吾知也。（即不知吾）’如或（有人）知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄（夹在）乎大国之间，加之以师旅（以师旅加之），因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方（义，道理）也。” 孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我（年纪大一点就不说了）。你们平时总在说：‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们，那