11.《窦娥冤》期末复习要点 2022-2023学年高教版中职语文基础模块下册
2023-05-31
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普通
资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | - |
| 章节 | 十一 窦娥冤 关汉卿 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2023-2024 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 30 KB |
| 发布时间 | 2023-05-31 |
| 更新时间 | 2023-05-31 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2023-05-31 |
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| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
窦娥冤
关汉卿
1.关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一、是我国十大古典悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1958年,世界和平理事会把关汉卿与达•芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。
2.元杂剧常识
元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。
杂剧的体裁,首先是一本四折的形式。一折相当于现代剧的一幕或一场,是故事情节发展的一个较大的自然段落,四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。
在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】,表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。
角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:俗称“大花脸”,大都扮演性格刚烈粗暴、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
丑:俗称“小花脸”,大抵扮演多扮演性格诙谐的人物男次要人物。
此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。
杂剧的舞台演出由“唱词”“宾白”“科介”三部分组成。
“唱”是杂剧的主要部分。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。
“白”,即宾白,是剧中人的说白,因“唱为主,白为宾,故曰宾白”。
科介是戏剧动作的总称。包括人物动作、表情、舞台的程式、武打和舞蹈、音响效果等。
3.字词
刽子手:guì zǐ shǒu 1.执行死刑的人。2.泛指以各种方式杀人的凶手。
盗跖:zhí 错勘cuò kān 罪愆:zuì qiān 苌弘化碧 尸骸
前合后偃:qián hé hòu yǎn 身体前后俯仰晃动,站立不稳的样子。
哥哥行:háng,行,们,等,表示复数。嗟怨:jiē yuàn嗟叹怨恨。
取应:Qǔ Yìng朝廷开科取士,士子应选。
披枷带锁:jīn jiā yù suǒ枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。指罪犯套上枷锁等刑具。 瀽(jiǎn):泼(水);倾倒(液体)
4.课文结构
节选的部分写窦娥被押赴刑场惨遭杀害的经过,是全剧矛盾冲突的高潮。分为三个场面:
第一部分:(开头----“哎,只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。
第二部分:(“(刽子云)快行动些”----“不明不暗,负屈衔冤”)写窦娥告别婆婆。
第三部分:(“(刽子喝科,云)兀那婆子靠后”)----结束)写窦娥发下三大誓愿。
课后题第一题 赴刑场,怨天; 见婆婆,遗嘱; 在刑场,誓愿。
5.赏析第一部分:
①.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?
提示:表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
②.“游魂先赴森罗殿”句采用了什么修辞手法?怎样理解?
提示:讳饰,实际是说被杀头而死。
③《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么手法?
提示:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。
④.引用“盗跖、颜渊”的典故有什么作用?
提示:这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。
⑤.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,它是哪一句?
提示:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
⑥.窦娥为什么要指斥天地鬼神?
受封建神权思想的严重影响,窦娥一直认为天地鬼神能为她主持公道;只是在黑暗而残酷的现实面前,她才逐步觉醒起来,并终于看清了“衙门自古向南开,狱中无个不冤哉”的社会本来面目。
在《滚绣球》一曲中,她强烈抨击天地鬼神清浊不分,是非混淆,致使善良横遭杀戮,恶人得以横行。她对神权的大胆怀疑与谴责,实质上也就是对封建官府、对现实社会的黑暗统治的强烈控诉和根本否定。可以看到窦娥初步而又朴素的觉醒意识和强烈的反抗精神。
6.分析第二部分:
①.窦娥为什么叫走前街而不走后街?这表现了她怎样的性格?
这折戏中写她赴刑场时,求刽子手走后街不走前街的
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