内容正文:
第四单元 民族关系与国家关系
课程标准:了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制;了解近代西方民族国家的形成情况,以及国际法的发展;了解当代中国民族区域自治制度的历史意义,以及独立自主的和平外交政策的主要成就。
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
纲要链接
本课相关内容可参见中外历史纲要(上)第3、4、5、6、8、9、10、11、13、14课
学习目标
1.通过中国古代的民族政策和边疆管理制度的演变,从“家国情怀”角度认识民族政策和边疆治理对巩固统一多民族国家的重要意义。
2.了解中国古代对外交往的基本史实,从“历史解释”角度认识古代对外交往的特点及影响。
一 秦汉时期的民族关系
1.秦朝
(1)民族事务机构:设典客、典属国等官职。
(2)民族关系:北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越。
(3)边疆管理:设立南海郡、桂林郡、象郡等。
2.汉朝
(1)民族事务机构:设大鸿胪。
(2)民族关系
①汉初,对匈奴采取和亲政策。
②汉武帝时期,卫青、霍去病三次出击匈奴,取得大胜。东汉时,窦宪出击北匈奴取胜。
(3)边疆管理
①西北:西汉在河西走廊设“河西四郡”,成为中原前往西域的要道。西汉设西域都护府,作为管理西域的军政机构。
②东北:西汉设护乌桓校尉。
③推行屯戍政策,向北方大量移民屯田;在西域设置田官,督率戍卒屯田。
二 隋唐至两宋时期的民族关系
1.隋唐
(1)民族事务机构:尚书省的礼部及鸿胪寺。
(2)隋朝
民族关系
①隋朝统一,突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。
②加强对岭南地区各族的治理。589年,册封百越首领冼夫人为谯国夫人,为隋朝治理岭南起到了重要作用。
③加强与流求的接触,曾三次派人抵达流求
边疆管理
在边疆主要推行郡县制,但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令
(3)唐朝
民族关系
唐政府与边疆地方政权关系密切,西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”
吐蕃
文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃数次会盟
南诏
南诏有10个王经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习
边疆管理
管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府
2.两宋
宋朝先后与辽、西夏、金几个少数民族政权长期并立,辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。各民族间的交往交流交融从没有中断过。
三 元明清时期的民族关系
1.元朝
(1)背景:元朝结束了唐末五代以来民族政权长期并存和对峙的局面,完成了全国的统一。
(2)政策:“行汉法”;对不同民族实行明显的差别对待政策。
(3)边疆管理
①西藏:实行有效的行政管理。忽必烈封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事务。
②东北、云南等地:设立行省,征发赋役。
2.明朝
(1)民族事务机构:礼部、鸿胪寺和提督四夷馆(负责培养各种民族文字翻译人才)。
(2)民族关系
①在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线,修筑长城,防范蒙古骑兵,沿长城布置一系列军镇,号“九边”。
②在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易。
③在东北设都司、卫、所,对女真等族进行管理;在西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫;在西南设土司。卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部属,按时向朝廷进贡土物,接受朝廷征调军兵。
④敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构,对西藏地方进行管辖,通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
3.清朝
(1)民族事务机构:理藩院。
(2)民族关系
①通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。
②平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆。
③分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣。
④在西南进行“改土归流”,废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理。
四 中国古代的对外交往
1.先秦:以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。
2.汉朝
陆路
经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带
海路
从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部。东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚
3.隋唐
背景
政治统一,对外关系空前发展,经济、文化交流活跃
概况
陆路:与西域商路畅通
(1)隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务。
(2)唐朝与大食国的接触,使中国技术传到了阿拉伯地区
海路:与外国之间的海路交流活跃
(1)隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国。
(2)日本向唐朝派遣唐使、留学生、学问僧
4.宋元
宋朝
背景
因北方陆路交通阻隔,海路