文言文阅读-【中职专用】中职高考语文二轮复习专项突破（江西适用）

文言文阅读技巧 18个常见文言虚词 一、而 （一）连词 （1）表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》） （2）表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （3）表示承接关系，可译为“就”“接着”。 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （4）表示转折关系，可译为“但是”“却”。 青，取之于蓝而青于蓝。（《劝学》） （5）表示假设关系，可译为“如果”“假如”。 而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。（《信陵君窃符救赵》） （6）表示修饰关系，即连接状语，可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》） （7）表示因果关系。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （8）表示目的关系。 缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） （二）代词 通“尔”，第二人称，可译为“你”“你的”。 而翁归，自与汝复算耳！（《促织》） （三）复音虚词 “而已”，放在句末，表示阻止的语气助词，相当于“罢了”。 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 二、何 （一）疑问代词 （1）单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） （2）作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） （3）作定语，可译为“什么”“哪”。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。〔《琵琶行（并序）》〕 （二）疑问副词 （1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》） （2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）通“呵” 可译为“呵问”。 信臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦论》） （四）固定结构“何如”“奈何”“若何”，表示疑问或反问，可译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 今者出，未辞也，为之奈何？（《鸿门宴》） 三、乎 （一）语气助词 （1）表示疑问语气。 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） （2）表示反问语气。 臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》） （3）表示揣度或商量语气。 其皆出于此乎？（《师说》） （4）用于感叹句或祈使句。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。（《离骚》） （二）介词相当于“于”的用法。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》） （三）用在形容词词尾译为“……的样子”“……地”。 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》） 四、乃 （一）副词 （1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。 设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） （2）强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。 问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》） （3）表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。 至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） （4）用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （二）代词 （1）用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） （2）用作指示代词，译为“这样”。 夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齐桓晋文之事》） 五、其 （一）代词 （1）第三人称代词，作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （2）第三人称代词，作主谓短语中的小主语，可译为“他”“它”。 秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》） （3）活用为第一人称或第二人称，译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （4）指示代词，表示远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 既其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） （5）指示代词，表示近指，可译为“这”“这个”“这些”。 蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） （6）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） （二）副词 （1）加强祈使语气，相当于“一定”“还是”。 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） （2）加强揣测语气，相当于“恐怕”“大概”。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） （3）加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） （三）连词 （1）表示选择关系，相当于“是……还是……”。 其真无马邪？其真不知马也。（《马说