第三册 第七单元 阿Q正传-【创新教程】2023职教高考语文总复习教师用书word

阿Q正传 [语言积累] 1．读准字音 (1)单音字 河埠头(bù)　 黑魆魆(xū)　 酒肆(sì) 窘(jiǒnɡ) 锵(qiānɡ) 惴惴(zhuì) 怃然(wǔ) 迸跳(bènɡ) 鼾声(hān) 诧异(chà) 错愕(è) 羡慕(xiàn) 拗断(ǎo) 初隽秀才(jùn) 躄进去(bì) 侮蔑(wǔ miè) 络绎(luò yì) 羲皇(xī) 怦怦直跳(pēnɡ) (2)多音字 难：①困难(nán)　　②逃难(nàn) 塞：①塞住(sāi) ②边塞(sài) ③闭塞(sè) 恶：①罪恶(è) ②恶心(ě) ③可恶(wù) 着：①着急(zháo) ②高着(zhāo) ③穿着(zhuó) ④顺着(zhe) 把：①把关(bǎ) ②刀把儿(bà) 拗：①拗断(ǎo) ②拗口(ào) ③执拗(niù) 丧：①丧气(sànɡ) ②丧事(sānɡ) 2．写对字形 羡慕　渊源　污蔑　器具　黑魆魆 一笔勾销 3．记牢词语 (1)近义辨析 ①神往·向往 神往：仰慕，向往。如，美妙的境地令人神往。 向往：因敬仰羡慕而希望能得到或达到。如，一心向往。 ②羡慕·崇拜 羡慕：爱慕，钦慕，因喜爱别人有某种长处、好处或优越条件等而希望自己也有。 崇拜：个体对自身、他(她)人以及某外界事物所具有的高度的尊重、钦佩与信任。 ③委屈·委曲 委屈：因冤枉而难过。 委曲：事情的底细。 ④习性·性格 习性：长期在某种自然条件环境或社会环境下所养成的特征。 性格：在对人对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点。 (2)成语释义 素不相能：一向合不来。能，亲善，和睦。 咸与维新：指一切除旧更新。咸，全，都。与，参加，参与。维，语助词。新，革新。维新：革新。反对旧的，提倡新的。通常指变旧法，行新政。 必恭必敬：恭、敬，端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。 气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。 [文学文化识记] 1．作者简介 鲁迅(具体见本书第二册《拿来主义》) 2．文化常识 羲皇，指伏羲氏，古代传说中的三皇之一，据说羲皇时代天下太平。 [文本梳理赏析] 《阿Q正传》写于1921年。当时，辛亥革命虽然推翻了长达两千多年的封建帝制，但没有从根本上动摇封建制度，辛亥革命推翻帝制只是形式上的胜利。鲁迅先生以锐利的、深邃的目光，深刻的洞察力和预见性，对中国的资产阶级革命进行了历史性的总结。《阿Q正传》为我们展现了辛亥革命前后中国的社会现实：一个病态的社会和病态社会下畸形的中国人。 第七章《革命》：革命的谣言传到了村子里，引起了村里的不安，阿Q看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村子人也开始讨好阿Q这个“革命党”。阿Q相信革命党一定会来找他，他做着抢到好多东西的美梦睡过去了。第二天起来，到了尼姑庵去革命，才知道假洋鬼子已经来过了，把像样的东西“革命”去了，这让他很失望。 第八章《不准革命》：虽然革命了，但却没有什么显著的变化，只是人们走到街上都被剪掉辫子，哭着回家了。阿Q十分不满意，一打听才知道假洋鬼子当了革命党的大官。他也想请假洋鬼子他们让他加入革命党，但是正在演讲的假洋鬼子却对他大喊大叫，把他撵了出去。有一天晚上，赵太爷家遭遇抢劫了，阿Q出去看热闹，看到那些革命党穿着那些他在梦中见过的服装正在进进出出地搬东西。阿Q感到特别遗憾，他认为这是因为假洋鬼子不让自己革命，所以革命党才没有来叫自己。 1．在典型环境中刻画典型人物。阿Q的悲剧发生在辛亥革命时期的未庄，作者通过未庄的阶级关系和社会生活，典型的概括了中国半封建半殖民地的农村社会的特点，通过这个小小的窗口展示了阿Q的性格和阿Q悲剧所以产生的社会土壤，反映当时中国农村的全貌。 2．运用白描的手法，直视人物的魂灵，透视人物的心理。所谓白描即用极俭省的语言记叙人物的动作、神态、对话、写出人物的特征，不加烘托，描画出鲜明生动的形象，反映作者的感情。作者的白描可以用一个字一个词，准确形象生动地表现人物思想性格。如假洋鬼子“白着眼睛讲得正起劲”的“白”字等无不生动传神，表现了作者高超的白描能力。 3．通过自言自语揭示人物的内心活动。通过自语自唱和对话揭示人物心理活动达到刻画人物性格，自语自唱，就是作品中人物的独自的说话和吟唱。阿Q宣布“投降”革命之后，有一段自语自唱，《龙虎斗》中的戏文写出了阿Q飘飘然的心境。其中前面的一句自语揭示了阿Q心中革命的目的：“要什么就是什么”“欢喜谁就是谁”，反映了他对革命的不理解；而带鼓点的《龙虎斗》这段戏文吟唱，表现出了阿Q内心中的得意和盲目性，也揭示了他对革命的无知和盲目乐观。从这段话中，我们可以看到阿Q的无知、盲目的“精神胜利法”性格是他的精神领域的主导，而且这一性格一时一刻也没有离开他的躯体。 4．运用幻觉、梦境揭示人物的内心活动。人物的幻觉、梦境，能够比较