第一册 第二单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐-【创新教程】2023职教高考语文总复习教师用书word

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 卜算子·咏梅 陆　游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 1．下面对这两首词内容的分析，不正确的一项是(　　) A．毛泽东《卜算子·咏梅》中“风雨”“飞雪”点出了四季的变化，时间的更替，“春归”“春到”着眼于事物的运动，既给全篇造成了一种空间的流动感，又为下面写雪中之梅做了饱经沧桑的准备，词句挺拔，气势昂扬。 B．毛泽东《卜算子·咏梅》下阕一个“笑”字赋予梅花人格化的特征，写出了梅花的神韵——既谦逊脱俗又豁达大度的精神风采，升华了词的艺术境界。 C．陆游《卜算子·咏梅》词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。 D．毛泽东的词：表达了词人在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利的乐观主义精神。陆游的词：词人借孤高寂寞的梅花表达了不与世俗同流合污的操守和高洁的傲骨。 解析：A　[A项，应为“时间的流动感”。] 2．(文化传承与理解)请简要分析“犹有花枝俏”中“俏”字的表达效果。 　答案：一个“俏”字不仅描画出梅花的艳丽形态，更凸显了在恶劣环境中梅花傲岸挺拔的精神气质。 3．(思维发展与提升)请分析毛泽东《卜算子·咏梅》的主要表现手法。 　答案：(1)反衬：上阕主要用恶劣的生存环境来反衬梅花的铮铮铁骨和挑战精神。(2)拟人：下阕一个“笑”字赋予梅花人格化的特征，写出了梅花的神韵——既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风采，升华了词的艺术境界。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 [语言积累] 1．读准字音 曾皙(xī)　　论语(lún)　　摄乎(shè) 比及(bǐ) 小相(xiàng) 铿尔(kēng) 冠者(guàn) 毋吾以也(wú) 夫子哂之(shěn) 以俟君子(sì) 风乎舞雩(yú) 喟然叹曰(kuì) 异乎三子者之撰(zhuàn) 2．辨识通假字 ①鼓瑟希　(“希”同“稀”，稀疏) ②莫春者，春服既成　(“莫”同“暮”，晚) ③唯求则非邦也与　(“与”同“欤”，表疑问) 3．一词多义 (1)方 ①比及三年，可使有勇，且知方也(合乎礼义的行事准则) ②方六七十，如五六十(方圆，纵横) ③有朋自远方来，不亦说乎(方向、方位) ④李白乘舟方欲行(正要) (2)尔 ①以吾一日长乎尔(你们) ②子路率尔而对曰(助词，表状态，常放在形容词或拟声词后，相当于“然”) ③鼓瑟希，铿尔(助词，相当于“然”) ④求！尔何如(你) (3)以 ①以吾一日长乎尔(因为) ②毋吾以也(同已，“止”的意思) ③如或知尔，则何以哉(做) ④如其礼乐，以俟君子(而，译为来) ⑤加之以师旅(用) (4)为 ①由也为之(治) ②愿为小相焉(担任) ③为国以礼，其言不让(治) ④赤也为之小，孰能为之大(做) (5)如 ①如或知尔，则何以哉(假如) ②如其礼乐，以俟君子(至于) ③方六七十，如五六十(或者) 4．词类活用 (1)名词作动词 ①鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作(弹奏) ②端章甫，愿为小相焉(穿着礼服，戴着礼帽。端，古代用整幅布做的礼服。章甫，古代礼帽，用布制。在这里作动词用) ③风乎舞雩(吹风) ④三子者出，曾皙后(留在后面) (2)形容词作名词 赤也为之小，孰能为之大(指做小相；大相) (3)动词作名词 异乎三子者之撰(才能，文中指为政的才能) 5．特殊句式 (1)宾语前置 ①不吾知也(即不知吾也。) ②如或知尔，则何以哉(即则以何哉？) ③夫三子者之言何如(即夫三子者之言如何？) (2)介词结构(状语)后置 ①以吾一日长乎尔(即以吾乎尔一日长。) ②加之以师旅，因之以饥馑(即以师旅加之。) ③异乎三子者之撰(即乎三子者之撰异。) ④浴乎沂，风乎舞雩(即乎沂浴，乎舞雩风。) ⑤为国以礼(即以礼为国。) [文学文化识记] 1．作者简介 孔子(公元前551年—公元前479年)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属。它是孔子及其弟子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，被奉为儒家经典。宋代把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。 2．文体常识 语录体：一种文体，常用于门人弟子记录导师