精品解析：上海市复旦大学附中2022-2023学年高二下学期期中语文试题

复旦大学附属中学2022学年第二学期 高二年级语文期中考试试卷 一、积累运用（10分） 1. 名句默写。 （1）以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，____________（《屈原列传》） （2）____________，____________。多识于鸟兽草木之名。（《论语》） （3）贾谊在《过秦论》中述及商鞅变法在内政上的改革政策的一句：____________，____________，_________________。 （4）在《〈老子〉四章》中，老子以马车部件为喻，论述“有”、“无”关系的一句：____________，____________，____________。 （5）在《念奴娇·赤壁怀古》中，作者自嘲自己年老体衰却仍多愁善感的一句：____________，____________，____________。 2. 将下列编号语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 中国古代的知识分子，有意无意地，总爱在文学创作中把自己的历史命运，与妇女的命运做着有趣的类比。_________________。_________________。_________________。_________________。何况中国的政治历来就是伦理化了的政治，伦理是政治化了的伦理呢。 ①到了汉唐以后，这种浪漫主义的象征便成了一种有意识运用的委婉手法。 ②真正的艺术品大概总是多层次、多结构的。 ③始作俑者，似乎是楚之屈原，在他的《离骚》里，自誉为美人，把政敌则比作众女。 ④把这类作品一概归纳为反封建或对妇女不幸的同情，未免隔了一层。 A. ②③①④ B. ④③①② C. ③①②④ D. ③①④② 3. 下列文学作品不能作为第2题例证的一项为（ ） A. 朱庆余《闺意献张水部》：妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ B. 白居易《琵琶行》：同天涯沦落人，相逢何必曾相识！ C. 高适《燕歌行》：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 D. 李商隐《无题》：神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 二、阅读理解（70分） （一）现代文阅读理解（16分） 代入感：弹幕文化里的《红楼梦》 ①“这节目是单给我一个人看，还是别的姑娘们都有？”“别的姑娘都看过了，这次是专放给姑娘看的。”“早知她来，我就不来了。”“什么臭男人看过的，也拿来给我看。”大多数《红楼梦》弹幕视频之下，都罗列着这样一套来自不同网友、高度套路化的留言。熟悉原作的人一眼看出，第一个留言者有意将自己带入林妹妹角色，其后的应答者则你一言我一语隔空呼应，将红楼语境延续下去。尽管只是互联网上寻常的小小片段，这段留言却营造出作为弹幕网站主流用户的“后浪”们心领神会的氛围，即一个以“代入感”支撑的世界。 ②网络虚拟空间就是“太虚幻境”，其中没有肉身凡体的真实自我，只有我们代入的角色。在以宝玉的眼睛看世界，以钗黛的心境体验和回应的过程中，网民们对《红楼梦》复杂的时代背景和细腻的人物情绪，有了更深刻的理解和更强烈的感受力。虽然对话带有几分调侃和戏谑，但代入感和参与性，无疑是互联网在文字和形象之外，为理解和认识《红楼梦》所提供的更清晰可感的途径。 ③代入感是文艺作品以独特形象激发受众心灵共振的能力。当我们看到黛玉焚稿或晴雯撕扇时，随同角色一颦一笑时悲时喜，就是代入感在发挥作用。红楼女儿美丽多情，自然成为众多女性争相代入的理想对象，但令人意外的是，那些“手撕”“骂人”类视频，无论在弹幕量还是观看人气上，都丝毫不亚于前者。在王熙凤骂人的视频中，那高亢尖利的声调、连珠炮似的话语、雅俗不忌的比喻以及骂人的口才、气势和生动性，都引发网民极大的兴趣，满屏纷繁而来的“祖安二奶奶”“祖安文曲星”“真爽快”“无能狂怒”之类弹幕，也许正是代入者们给出的答案：所谓“代入”，不仅指人们将自己替换为主人公，也指将现实生活境况投射为故事冲突，从而感同身受的过程。人们跟着琏二奶奶破口大骂，就是以想象中的暴力安抚和平息现实的不满。平日由于身份、职务、性格因素甚至表达技巧等，人们不得不将许多不满和委屈憋在心里；而一旦有机会，他们希望自己就是那个站在主导地位滔滔不绝的人，是颜值高、能力强、口才佳且永远在吵架时永远占据上风的人。 ④当然，代入感并非总集中在负面的冲天怨气上，它也可以是温情脉脉、甜蜜动人的陪伴。《白噪音！在潇湘馆学习是什么体验》以黛玉“每日家情思睡昏昏”的感叹开头，其后60分钟的长度里，自始至终只有一扇绿竹掩映的窗户画面和单纯的白噪音。虽然单一画面在有些人看来很枯燥，但弹幕却十分有趣，有人说自己“一边做红楼梦作业一边听这个”，有人高呼“妹妹，我来了”……仿佛宝黛真的就是隔壁班共读的同窗。 ⑤在以看视频写点评为基本功能的弹幕网站中，原作只是参考的背景和理解的基础，拆解原作，叠加弹幕、重新创作才是其核心内容和独特的