第三单元第三课托物寄情--美术作品与艺术家人生经历的关系-2022-2023学年高一美术精品课课件

诗句抢答 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 1、 2、 咬定青山不放松,立根原在破崖中。 3、 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 4、 多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍 梅 竹 兰 菊 梅兰竹菊四屏 拾英 潘溢华 孤傲超拔，坚贞自守 朴素，高雅，幽谷自适，不取媚于人 有气节、虚心，朴实无华，坦诚无私 不屈不挠 ，甘于寂寞 美术作品与艺术家人生经历的关系 了解美术作品中的象征和隐喻手法，学习解读美术作品的的”言外之意””弦外之音” 托物 寄情 艺术家们主要的情感表达方式： 1、植物的人格化 2、动物的人格化 3、静物的人格化 壹 植物的人格化 一、植物的人格化 1、墨梅 2、水墨是中国传统绘画形式，王冕借用传统的表现方法，又赋予其新的含义：突出梅花的高尚品质。 3、表现了画家在元朝独善其身，孤芳自赏的品格。此画表面在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。 1、梅花是什么颜色的?(现实and原画) 2、为什么作者要画成这种颜色? 3、王冕这样称赞梅花有什么特殊含义? 墨梅图（中国画 纸本 31.9厘米X50.9厘米）(元代)王冕 故宫博物院 观察：图中兰花又什么特殊之处？是否具有人格化特征？ 背景：当时南宋已亡了30年，郑思肖在画上自题诗:“向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡?未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。所南翁。 小结：画家因国土被元人所夺，做了无根兰，此图用淡墨描绘兰花高洁、潇洒的姿态，寄托了强烈的政治寓意。 墨兰图（中国画 纸本 ）(宋末元初) 郑思肖 他是“东方梵高”,一串墨葡萄里写心写命--徐渭《水墨葡萄图》 一生坎坷，二兄早亡，三次结婚，四处帮闲，五车学富，六亲皆散,七年冤狱，八试不售，九番自杀，实(十)堪叹! 有人称其为“东方梵高”他比梵高还早300年，但两人的命运和生平又极为相似，疯狂而又凄惨，都以手中的画笔，表现出一个异与常人的世界，虽是一东一西，一古一今，两个人的精神世界,又何其相似? 半生落魄已成翁， 独立书斋啸晚风。 笔底明珠无出卖， 闲抛闲掷野藤中。 1、葡萄是什么色的？ 2、画葡萄有什么用意？ 墨色 以饱含水分的泼墨写意法，点画葡萄枝叶，水墨酣畅。用笔似草书之飞动，淋漓恣纵，诗画与书法在图中得到恰如其分的结合。作者将水墨葡萄与自己的身世感慨结合为一，一种饱经患难、抱负难酬的无可奈何的愤恨与抗争，尽情抒泄于笔墨之中。 以饱含水分的泼墨写意法，点画葡萄枝叶，水墨酣畅。用笔似草书之飞动，淋漓恣纵，诗画与书法在图中得到恰如其分的结合。作者将水墨葡萄与自己的身世感慨结合为一，一种饱经患难、抱负难酬的无可奈何的愤恨与抗争，尽情抒泄于笔墨之中。 水墨葡萄图(明代)徐渭 植物人格化小结： 1、创作的形象比较传统、委婉 、含蓄。 2、追求人格的完美,表达作者的思想。 3、用植物来表现绘画作品,能够表达画家的高尚人格和对当时的社会的厌倦和忧愁。 贰 动物的人格化 忠贞 勤劳 《安晚贴》 朱耷（清） 白眼向人 元 任仁发《二马图》 徐悲鸿《奔马》 观察：从色彩、笔法和社会环境这几个方面寻找作者的情感表达 南宋 龚开《骏骨图》 作品 任仁发《二马图》 龚开《骏骨图》 徐悲鸿《奔马》 色彩 设色 绢本水墨 水墨 笔法 工笔 小写意 写意 社会环境 元代，吏治腐败 宋末元初，面对外族入侵却无法施展之间的才华 抗战事情，民族存亡的重要关头 托物寄情 用马的形象来比喻官吏的廉与贪，表达自己的刚正不阿的心志。 抒发的是才华无法施展的痛苦 马具有奔腾的气势，是民族精神的象征 齐白石《虾》 历经祖国的兴衰存亡，无数历史变迁 用作品传达生命的智慧和生活的哲理 动物人格化小结： 1、创作的形象比较传统、委婉 、含蓄。 2、追求人格拟人化，表达作者内心的感受。 3、大多数作品在表达上比较消极。 遗民艺术家大多对前朝抱着敬重和怀念之心,所以艺术文人美术作品，来表达我们人格化和对当时的社会的不满。 叁 静物的人格化 1、它描绘了一幅什么场景? 3、表现了作者什么样的心情? 2、画中的物品有什么特点？跟画家是什么关系? 梵高《卧室》 紧张、焦虑 4、人物形象人格化 胡一川《到前线去》 李桦《怒吼吧，中国》 人物形象人格化小结： 1、创作直接的视觉形象 2、有强烈的视觉冲击力 3、作品积极向上，振奋人心 鉴赏方向: 3、养成深入观察和思考的习惯 2、借助背景材料和画家生平信息看画的深层含义 1、“透过现象看本质”“言外之意，弦外之音” 下课 EVCapture4.2.2软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $