第二十二单元 跟踪练(56) 文化的传承与保护（Word练习）-【优化指导】2024高考历史(专题史)一轮复习高中总复习·第1轮（新教材 新高考）

跟踪练(56)　文化的传承与保护 一、选择题 1．(2023·广东新高三大联考)南宋时期，朱熹积极兴建书院，认为“学校之设，所以教天下之为忠为孝也”。陆九渊在白鹿洞书院讲学时，开篇就提到《论语》中的“君子喻于义，小人喻于利”，认为求学在于求知而不在于求利。这说明(　　) A．书院与统治者意志相违背 B．书院承担教化育人功能 C．商品经济推动书院的兴盛 D．宋代理学成为主流思想 B　解析：朱熹认为书院教育强调“忠”“孝”，陆九渊认为“求学在于求知而不在于求利”，这说明书院承担教化育人功能，故B项正确；朱熹、陆九渊办学并不完全跟统治者意志相违背，也不能代表所有的书院，排除A项；材料反映了朱熹、陆九渊的办学思想，没有体现商品经济发展对书院的影响，排除C项；材料无法体现当时理学是否成为主流思想，排除D项。 2．(2022·福建南平联考)清代京师同文馆学生的主要事务是为总理衙门收发和翻译电报及其他文件，也翻译各国报纸，实习的形式主要是随使出访担任翻译、在中国驻外使馆当译员。据此可知，京师同文馆的设立(　　) A．旨在学习西方自然科学 B．利于提高学子的国际意识 C．动摇了古典人文教育的传统 D．突破了中体西用思想的束缚 B　解析：由材料“为总理衙门收发和翻译电报及其他文件，也翻译各国报纸，实习的形式主要是随使出访担任翻译、在中国驻外使馆当译员”可知，京师同文馆的学生主要负责处理与洋人有关的事务，对西方深入了解有利于提高学子的国际意识，故选B项；京师同文馆设立的宗旨是培养洋务人才，维护清政府的统治，排除A项；洋务运动以“中体西用”为指导思想，并未动摇中国传统儒家思想的根基，排除C项；“中体西用”是洋务运动的指导思想，京师同文馆是洋务派创办的新式学校，排除D项。 3．(2022·山东淄博模拟)第二次世界大战后，德法两国对共编教科书展开了长期的交流，经历了近六十年的筹划，在两国政府和首脑的推动下，出版了完整的三册历史教科书，并被两国中学采用，其过程和成果是跨国共编教科书的典范。德法共编教科书旨在(　　) A．逐步消解两国政治隔阂 B．防止美国文化渗透 C．推动经济一体化的进程 D．促进公民素质提升 A　解析：题干所述及的时间是“第二次世界大战后”，根据所学知识可知，德法两国是宿敌，但是在第二次世界大战之后，这两个国家共编教材，“被两国中学采用”，并且“其过程和成果是跨国共编教科书的典范”，这种做法能够逐步消除国家之间的政治隔阂，故选A项；德法两国之所以能够共编教材，并且“被两国中学采用”，其主要目的在于消除二者之间的政治隔阂，与“美国文化渗透”没有关系，排除B项；题干内容主要述及德法两国之间在思想文化方面达成一致，与“经济”方面无关，排除C项；德法两国能够共编教材，侧重的是两国之间的关系，与本国公民素质“提升”并没有多大关系，排除D项。 4．(2022·北京西城期末)晚清中央政府在筹办京师大学堂的同时，鼓励地方政府创建中小学堂。京师顺天府尹和五城察院联合会奏：“方今时势多艰，需才孔亟，京师为首善之区，尤当先行举办。”奏折获批，1901年中国第一个公立中学五城学堂诞生。可见，近代公立中学的创建(　　) A．表明洋务派已意识到大学堂的生源问题 B．为维新变法运动培养了大量的新式人才 C．标志着近代中国学堂选官制度正式建立 D．筹划于百日维新之时，建成于新政时期 D　解析：根据材料“晚清中央政府在筹办京师大学堂的同时，鼓励地方政府创建中小学堂……1901年中国第一个公立中学五城学堂诞生”可知，在筹办京师大学堂时即鼓励地方政府创建公立中学，但到1901年才正式确立，说明公立中学筹划于维新变法之时，直到1901年清末新政时期才正式确立，故选D项；根据材料“京师顺天府尹和五城察院联合会奏：‘方今时势多艰，需才孔亟，京师为首善之区，尤当先行举办’”可知，近代公立中学是在政府官员的推动下建立的，而非洋务派官员，排除A项；公立中学诞生于1901年，此时戊戌变法已经失败，排除B项；1904年清政府颁布《奏定学堂章程》，统一全国学制，学堂选官正式确立，排除C项。 5．(2022·辽宁大连一模)作为世界文化遗产的北京故宫是中华民族天地人合一的典范。其中，太庙和社稷坛分列两侧，外朝和内廷前后分区，这符合“左祖右社”“前朝后寝”的古代礼制要求。材料旨在说明，北京故宫(　　) A．展示了建筑艺术之美 B．具备了较高的科研价值 C．发挥了巨大经济效益 D．传承了古老的中华文明 D　解析：题干“(北京故宫)符合‘左祖右社’‘前朝后寝’的古代礼制要求”，可知故宫继承了“古代礼制要求”——中华民族天地人合一这一文化理念，故选D项。 6．北宋初年，人们主要通过手抄方式传播书籍。至北宋中叶，则“市人转相摹刻，诸子百家之书日传万纸”，苏轼感慨说，学者获得书籍“多且易致如