第二十单元 跟踪练(51) 源远流长的中华文化（Word练习）-【优化指导】2024高考历史(专题史)一轮复习高中总复习·第1轮（新教材 新高考）

跟踪练(51)　源远流长的中华文化 一、选择题 1．(2022·山东淄博模拟)孔子倡导“老者安之，朋友信之，少者怀之”“修己以安人”。孟子主张“养浩然之气”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。二者言论所强调的是(　　) A．努力完善个人品德 B．坚持个人独特性格 C．勇于突破礼制束缚 D．敢于反抗专制暴政 A　解析：“老者安之，朋友信之，少者怀之”大意是使年老的人得到安乐，使朋友相互信任，使年少的人得到关怀，这是孔子自言其志，“修己以安人”意思是提高自身修养，使人民安乐；孟子倡导“养浩然之气”，强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，二者都重视完善个人的品德，故选A项；坚持个人独特性格与“修己以安人”不符，且孔子强调要构建和谐的人际关系，排除B项；突破礼制束缚与“修己以安人”“养浩然之气”不符，排除C项；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”强调的是人格精神，而不是反抗专制暴政，排除D项。 2．(2022·天津南开一模) “乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。……礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”该材料反映了礼乐的主要社会功能是(　　) A．提升个人修养 B．宣传“敬天保民”的思想 C．强化基层教化 D．规范“和而不同”的秩序 D　解析：由材料“礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣”可知，通过礼乐既能维护和的氛围，也能体现长幼尊卑，形成一种和而不同的社会环境，故选D项；“同则相亲，异则相敬”可以看出其目的在于规范社会关系，而不是个人素质，排除A项；“礼义立，则贵贱等矣”指人类社会的贵贱有序，无关乎天神，排除B项；“同则相亲，异则相敬”首先指的是贵族，是统治阶级，而不是平民，排除C项。 3．研究发现，距今大约5000 年，人类普遍遭遇洪灾，中外应对策略有所不同。如果我们从大禹治水和诺亚方舟故事中提炼关键词，那么大禹治水可以被概括为治、堵、败、疏、成，而诺亚方舟则可以概括为逃、淘汰、选择、拯救。据此推断最准确的是(　　) A．中国自古崇尚科学精神 B．西方自古缺乏进取精神 C．中国文化讲究和谐相处 D．西方文化崇尚理性法治 C　解析：结合所学知识，大禹治水通过“疏”而“成”，与之对应的是诺亚方舟体现为“逃”或者寄希望于神的“拯救”，说明中国文化讲究尊重自然规律，追求人与自然和谐相处，故选C项；中国古代儒家思想将科技创新视为“奇技淫巧”，不太重视科学精神，排除A项；以古希腊、古罗马为代表的西方商业文明具有鲜明的积极进取精神，排除B项；在诺亚方舟事件中“逃”“拯救”说明人们面对自然灾难寄希望于神的“拯救”，与理性法治精神不符，排除D项。 4．继春节推出的《唐宫夜宴》(图1)“火出圈”后，某卫视又在端午节推出一场名为《端午奇妙游》的主题晚会，其中水下舞蹈节目《洛神水赋》(图2)，把洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”的舞姿，通过水下舞蹈的形式呈现出来，效果“炸场”。这些节目的“火出圈”(　　) 　 A．说明创新是文化传承的第一要素 B．根源于中华文化的厚重与辉煌 C．媒体传播是文化传承的根本途径 D．体现了青年是文化传承的主体 答案：B 5．(2022·北京东城二模)春秋战国时期，以老子、庄子为代表，在修养上追求虚怀若谷、顺应无为，对社会矛盾持隐退遗忘态度。他们以“大道”的德性修养包容万物，体现了丰富的历史智慧和人生智慧。这表明中华优秀传统文化崇尚(　　) A．自强不息 B．厚德载物 C．崇德尚贤 D．天人合一 B　解析：厚德载物指道德高尚者能承担重大任务，也指有德行的君子，应该以深厚的德行，来容载世间的万物，与题干中“他们以‘大道’的德性修养包容万物，体现了丰富的历史智慧和人生智慧”相符，故选B项；自强不息指努力上进，永不懈怠，与题干中“对社会矛盾持隐退遗忘态度”相悖，排除A项；崇德尚贤指推崇好德行，崇尚贤人，是儒家、墨家等的主张，与题干中“顺应无为”相悖，排除C项；天人合一将天、地、人视为一个整体，建立人与自然和谐发展的关系，题干未提及人与自然的信息，排除D项。 6．(2022·辽宁葫芦岛一模)如图是2022年北京冬奥会雪花火炬台。橄榄枝大雪花由96片小雪花组成，每一片小雪花上，都镶嵌着一个参赛国的名称，代表一个参赛国。设计理念体现了奥林匹克更快、更高、更强、更团结的精神，也蕴含着中国文化核心内涵。该理念主要指(　　) A．天人合一 B．道法自然 C．天下为公 D．和而不同 D　解析：将不同的东西加以调和并使之平衡，叫作“和”，题干中“每一片小雪花上，都镶嵌着一个参赛国的名称，代表一个参赛国”与奥林匹克精神、中国文化核心内涵等，融合为橄榄枝大雪花，体现了“和”的思想，故选D项；天人合一指天与人紧密相联，不可分割，题干未提及自然与人的关系，排除A