内容正文:
跟踪练(25) 欧洲的思想解放运动
一、选择题
1.(2022·湖北武汉模拟)15世纪,威尼斯人改进了制镜技术,阿尔贝蒂在《论绘画》中分析了数学、几何学与绘画的关系,推动了自画像写实风格的发展。艺术家们纷纷创作自画像,丢勒在自画像上写道:“我,丢勒,在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”这类作品的涌现( )
A.体现出理性主义的内涵 B.表达了幻灭反叛的情绪
C.反映了宗教改革的深入 D.折射出工商业城市兴起
D 解析:根据所学知识可得,15—17世纪的西方,自画像数量增加,出现自画像收藏热潮,画中人物独立呈现,写实风格突出,借助签名强调自我,这与制镜技术和绘画理论进步密切相关,折射出意大利等地工商业城市兴起,新兴的资产阶级经济实力增长,及文艺复兴解放思想,肯定人的价值的时代特征,D项正确;17、18世纪启蒙运动的核心思想是理性主义,不符合题意,排除A项;材料未提及“幻灭反叛”的相关信息,不符合题意,排除B项;欧洲的宗教改革是16世纪开始的,不符合题意,排除C项。
2.(2022·广东惠州二模)16世纪初,米开朗琪罗在为罗马西斯廷教堂创作的系列壁画《创世纪》《创造夏娃》《创造亚当》中,把上帝描绘成一位身着白袍、长着白色长发和长髯的睿智老者形象。这体现了( )
A.人文主义的影响 B.神学束缚的摆脱
C.理性主义的流行 D.宗教改革的兴起
A 解析:材料反映出文艺复兴时期,米开朗琪罗把上帝描绘成人的形象,很明显这体现了人文主义思想,A项正确;神学束缚的摆脱过于绝对,排除B项;理性主义流行是在17—18世纪启蒙运动时期,排除C项;材料与宗教改革无关,排除D项。
3.(2021·山东卷)文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度,并追求现世幸福和享乐,西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而,二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都( )
A.重新审视人,冲破了传统的束缚
B.提升了新兴资产阶级的政治地位
C.反对神学,重构了人与神的关系
D.严重动摇了罗马封建神学的统治
A 解析:文艺复兴时期的人文主义者对人性和生活态度的讴歌和对现世生活享乐的追求肯定了人的地位和作用,贬低了神的地位和作用,西欧宗教改革提倡因信称义,反对天主教会的因行称义,否定了天主教会的地位,肯定了人的信仰的力量,二者都在突破传统思想的束缚,所以推动了西欧的思想解放和社会进步,故选A项;文艺复兴并没有提高新兴资产阶级的政治地位,宗教改革有利于提升新兴资产阶级的政治地位,排除B项;文艺复兴和宗教改革都肯定神的存在,并不反对神学,排除C项;宗教改革严重动摇了罗马封建神学的统治,文艺复兴并没有这样的作用,排除D项。
4. (2022·全国乙卷)16世纪中叶,法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说:“我用俗语(而非拉丁语)写作。”布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为,16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知,“法国意识”的萌发缘于( )
A.人文主义思想的广泛传播
B.新兴阶层摆脱宗教神权束缚
C.资本主义经济的迅猛发展
D.“人民主权”学说深入人心
答案:A
5.(2023·河南模拟)马丁·路德认为,公开承认自己有罪的人,就能获得上帝的宽恕。每个人都是有罪之人,他的罪源于亚当,是原罪。人的原罪只能受到上帝的审判,上帝是唯一的法官。马丁·路德的这一思想( )
A.破除了人们对神学的迷信
B.促进了资产阶级民主意识的觉醒
C.挑战了教会和教皇的权威
D.否定了当时西欧天主教的合法性
C 解析:根据材料“人的原罪只能受到上帝的审判,上帝是唯一的法官”并结合所学知识可知,马丁·路德认为人可以不通过教会,直接与上帝对话,这一思想挑战了教皇和教会的权威,C项正确;这一思想本身就是在坚持宗教信仰的前提下提出的,不可能破除人们对于神学的迷信,排除A项;促进了资产阶级民主意识觉醒的是启蒙运动,而非宗教改革,排除B项;D项不符合史实,排除。
6.(2022·重庆三模)宗教改革作为民族独立运动的重要表现形式,体现了民族国家形成时期世俗政权对僧侣统治的反抗,是世俗君主国反对天主教会一统天下,争取民族独立和建立民族国家的重要途径。这说明宗教改革的重要影响是( )
A.推动了西方宗教改革运动的发展
B.降低了宗教在社会生活中的地位
C.有利于增强民族国家的政治权威
D.形成了欧洲中央集权的民族国家
C 解析:根据材料“宗教改革作为民族独立运动的重要表现形式”“是世俗君主国反对天主教会一统天下,争取民族独立和建立民族国家的重要途径”可知,宗教改革有利于增强世俗君主的权力,有利于增强民族国家的政治权威,C项正确;