内容正文:
第4课中古时期的亚洲
同步练习
1.美国科学家迈克尔哈特著有《人类史上最有影响的百位人物排名》一书,穆罕默德名列百位人物之一。这本书刚一出版,即成为畅销书。在这本书中有关穆罕默德的记述,你不可能看到的内容是
A.7世纪创立了伊斯兰教
B.完成创立宗教和建立统一国家的历史使命
C.建立第一个伊斯兰教国家
D.建立地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯大帝国
2.辛巴达航海、阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁神灯等脍炙人口的故事均出自民间故事集《一千零一夜》。这部故事集属于哪一文明成果
A.古埃及文明 B.古印度文明 C.古希腊文明 D.阿拉伯文明
3.阿拉伯人广泛翻译古代波斯、印度、希腊、罗马的文献,在文学、艺术、科学和思想等领域取得了非凡的成就。这说明阿拉伯文化
A.重视资料收集 B.自成体系
C.继承融合世界文化 D.反映社会生活的丰富多彩
4.“不同文明与文化相遇的时候,其中某一种处在发展较高阶段的文明与文化,可能对另一种文化呈现倾斜式的‘文化出超’。”与这一论述相符的是
A.阿拉伯人把印度的数字传入非洲
B.新罗效仿日本建立了中央集权国家
C.奥斯曼帝国把印度教改造为国教
D.日本效仿中国建立了中央集权国家
5.有学者这样描述印度的种姓制度:各种姓集团都居住在自己的种姓区内……各种姓使用自己的水井,有自己的庙宇。各种姓之间职业世袭,不通婚,不共食。从历史长时段看,种姓制度的影响是
A.职业世袭,经济组织焕发新活力
B.贫富悬殊,社会地位不平等加剧
C.种姓隔离,导致民族凝聚力较弱
D.同姓通婚,导致种族歧视很严重
6.中世纪统一印度的第一个封建王朝,其疆域包括印度北部、中部及西部部分地区,此国家是
A.孔雀王朝 B.奥斯曼帝国 C.笈多帝国 D.德里苏丹
7.模仿和创新相结合是日本民族的一大特色,主要体现为古代学习隋唐文化的“汉化”改革和近代学习西方的“欧化”改革。其中“汉化”改革是指
A.北魏孝文帝改革 B.奴隶制民主政治 C.大化改新 D.明治维新
8.9世纪始,日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术;而17世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。日本绘画艺术的这一发展历程实质上反映了( )
A.市民阶层文化的高涨 B.资产阶级的艺术追求
C.唐朝文化的深远影响 D.文明开化的社会变迁
9.成书于13世纪的日本小说《平家物语》中记载,在一次源平合战时,一个叫奥州佐藤三郎兵卫嗣信之人,于赞岐国屋岛之海滨,为保主公性命而死。坚不可摧的关系得到极高的评价,为保护主人而英勇战死的佐藤,更成为世人所称颂的对象。材料可以用于研究( )
A.幕府统治的经济基础 B.日本文学的写作特色
C.日本古代的战争水平 D.武士阶层的权力关系
10.关于文明的发展与交流,下列表述正确的是( )
A.冶铁技术起源于古埃及,从那里扩散到希腊等地
B.希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头
C.西汉和罗马帝国之间建立了官方的直接往来
D.中国的造纸术和指南针经奥斯曼人传入欧洲
11.646年,日本统治者任用一些从中国归来的留学生,针对日本的政治、经济进行一系列改革。对于这次改革表述正确的是
A.有利于东西方交流学习 B.仿效唐朝的典章制度
C.发生于公元6世纪中期 D.将军是最高统治者
12.下图所示的符号,在我们的学习、生活和工作中运用相当广泛,它的发明者和传播者分别是( )
A.古代印度人、巴比伦人
B.古代阿拉伯人、罗马人
C.古代印度人、阿拉伯人
D.古代阿拉伯人、埃及人
13.下列属于古代日本和朝鲜的共同点是( )
A.始终实行中央集权 B.广泛学习中国隋唐的文化
C.均形成了武士阶层 D.推行贵族庄园及科举制度
14.为了反抗封建官吏的层层盘剥,加上班田制的破坏和水利工程难以维持,农民或虚报户籍,或逃匿他乡,或将土地献纳给豪门势家,自己成为他们的庄民。各地豪族也乘机兼并土地,隐匿外来农户耕种,建立庄园。这说明日本庄园的建立主要是由于( )
A.中央集权制的瓦解 B.阶级矛盾的激化
C.土地私有制的发展 D.地方豪强的扩张
15.阿拉伯帝国的制度基本继承了拜占庭帝国和波斯帝国的传统,古埃及、波斯、印度、欧洲等地的民间故事被阿拉伯人接受和融汇为《一千零一夜》。这说明阿拉伯
A.沟通东西交流 B.文明影响深远 C.文明的包容性 D.借鉴多创新少
16.阅读材料,完成下列要求
材料一 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重