古诗词诵读 篇目(三) 念奴娇•过洞庭（课件）-【优化探究】2022-2023学年新教材高中语文必修下册同步导学案（统编版2019）

篇目(三)　念奴娇•过洞庭 返回导航 下页 上页 语文必修下册 走近作品 这首词通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者的胸襟洒脱、器宇轩昂，显示了作者的高尚品质。词的上阕侧重描写物境，下阕侧重描写心境。但两者并非分离为二，而是合二为一，物境与心境互相映射，达到了高度的融合。 这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人的感觉是清虚而空灵，真如神仙出世，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念，因而受到后人的重视。 储备知识 返回导航 下页 上页 语文必修下册 了解背景 宋孝宗乾道元年(1165)，张孝祥出任静江府，兼任广南西路经略安抚使，七月到任。次年六月，遭谗降职北归，途经湖南洞庭湖。当时正值中秋的平湖秋月之夜，诱发了词人深邃的“宇宙意识”和“勃然诗兴”，使他挥笔写下了这首词。 返回导航 下页 上页 语文必修下册 返回导航 下页 上页 语文必修下册 主旨探究 词人借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出词人被贬谪的悲凉。 返回导航 下页 上页 语文必修下册 返回导航 下页 上页 语文必修下册 返回导航 下页 上页 语文必修下册 返回导航 下页 上页 语文必修下册 返回导航 下页 上页 语文必修下册 返回导航 下页 上页 语文必修下册 这首中秋词是词人泛舟洞庭湖时的即景抒怀之作。开篇直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时词人想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽长江做酒浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。 经典赏析 返回导航 下页 上页 语文必修下册 “洞庭青草”指的是洞庭湖加上与之相连的青草湖，点出地点，题目是“过洞庭”，词一开头就紧扣题目。“近中秋”点出时间，秋天天高气爽，“月到中秋分外明”，秋月对于生活在农业社会与大自然息息相关的古代文人来说，当是别有意味。“风色”二字值得注意，风有风向、强弱，从来没有听说过风有色彩，其实张孝祥用“风色”是有所本的，李白《庐山谣》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”说的是黄云万里改变了风的色彩；张孝祥的 “更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没 返回导航 下页 上页 语文必修下册 有风，而且连风的影子都没有，这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。“玉鉴琼田”形容的是秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水。“鉴”又作“界”，玉鉴也好，玉界也好，美玉般的琼田也好，都是以玉比喻湖水的清澈透明之美，“万顷”则极言湖面之广，如此良辰美景，驾一叶扁舟游其中，该是多么惬意，这是一；点出了过洞庭的方式，进一层紧扣题目，这是二。 返回导航 下页 上页 语文必修下册 紧承“更无一点风色”，从秋月写到秋水。“素月分辉”是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水。水里的银河是天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。“素月”“明河”两个意象点出了天空的特征，“分辉”“共影”则写出了秋水长天一色的美景，尽管只有八个字，却具体而生动地显示了词人的才华。“表里俱澄澈”是这首词的主旨所在，它包含两层意思，一层是写秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊，没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一个光明磊落、坦 返回导航 下页 上页 语文必修下册 坦荡荡、言行一致、表里如一的大丈夫。所以“表里俱澄澈”不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。杜甫诗有“心迹喜双清”，行迹是表，心灵是里，“心迹喜双清”是杜甫的夫子自道；“表里俱澄澈”则是张孝祥的夫子自道。古典文学专家袁行霈认为，“表里俱澄澈” “心迹喜双清”可以集成一副对联，而且给人提供了一个为人处世的准则，此言良是。 返回导航 下页 上页 语文必修下册 屈原《离骚》“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”写出了屈原自己内美与外美的统一；张孝祥进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相合，这是一种天人合一的会合，这一会合的美妙只可意会不可言传，是人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验，因此词人用“悠然心会，妙处难与君说”作为上阕的结语，同时巧妙地引出了下阕。上阕写景，下阕则从回顾岭表一年写起，抒发感情。 返回导航 下页 上页 语文必修下册 岭表指五岭之外，即今广西一带。《宋史》本传载张孝祥于宋孝宗乾道元年(1165)知静江府兼广南西路经略安抚使，次年因谗落职，由桂林北归，途经岳阳，故有《过洞庭》之作。“应”，因也，杜甫诗“名岂文章著，官应老病休”是说“名难道以文章而著，官